一、白清溪的小说
白清溪的小说有《谋娶》、《初绾云鬓》、《嫁佞臣》、《一枕徽梦》、《将军嫌我太娇气》等。
1、《谋娶》
光祈三十年，民生凋敝，外族频频来犯，朝廷提出和亲。宫宴之上，那凶神恶煞的异域王族，偏偏挑中了温凝。温凝年幼失怙，与国公府世子齐微明早有婚约。可蛮夷凶残，朝廷已无力抗敌，哪顾得这些，即便是国公府世子，也只得奉皇命拱手让人。
被迫和亲的将军孤女，明珠蒙尘跌落尘埃，在逆境中努力自救，在假婚姻中大放异彩，在人生的转折点上走对了路，最终完成了心灵的成长，发现真我与真爱。
2、《初绾云鬓》
一朝逢变，柳家女儿被充入教坊司，柳茯苓艳若海棠，惹来蜂蝶无数，只待她及笄，便人人皆可采撷。她想办法寻求庇护，可一转眼，她却被送去伺候那位病弱太子。开始被柳茯苓撞破伪装病弱的真面目时，太子对她动了杀心。后来他发觉她乖顺可爱，利用起来颇为顺手，便留在了身边。直到那日她醉了酒，大胆搂着他，喊出别的男人的名字。那一夜，他眼眸黑沉，抱着她走入寝宫。
3、《嫁佞臣》
温念兮原本拿的是标准苦情剧本，开局就被父兄送做妾，唯一疼爱她的外家一夕间家破人亡。人生就是一个大写的惨字。可自从加入锦衣卫豪华套餐，全员反派阵营——她脸也打了，仇也报了，顺便收获了一波亲情友情。明烨妥妥的佞臣人设，阴狠毒辣，善于罗织罪名，残害忠良，日常抄家，“玉面阎罗”名不虚传，只是后来画风日渐清奇。
4、《一枕徽梦》
尹湄原本是一个商户女，因美貌而遭遇不幸，被人陷害并成为太子的玩物。在太子府中饱受欺凌后，她选择自尽。然而，她重生了，并且意识到所有事情都与那恶梦一模一样。这一次，她决定利用前世经验，逃开太子的魔掌，寻找新的依靠。沈云疏曾是尹湄的救命恩人，但两人之间的感情却因为各种原因而变得复杂。
5、《将军嫌我太娇气》
新任首辅沈云疏在官场翻手为云覆手为雨，心思深沉，人人畏之，却讨好无门，不知其所好。无人知晓他已重活一世。他仍记得上一世，太子邀他入府观看“美景”，见尹家那位雪肤花貌的美人被太子锁在金子铸成的床上，满身血痕、双眸无光。待他终于手刃太子大权在握时，却听闻她自尽于东宫，香消玉殒。这一世，他在她身边织了一张大网，只静待她掉入陷阱。
二、什么软件看小说不要钱
QQ阅读、微信读书、番茄小说、连载神器、听书神器这些软件看小说不要钱。
1、QQ阅读
QQ阅读是阅文集团旗下手机阅读APP，拥有旗下各平台海量资源，1000万部作品储备，作者多达400万。
定位：海量原著，想读就读的移动阅读APP。
产品支撑：打造全阅读内容入口，拥有海量热门影视原著，如《琅琊榜》、《云中歌》、《鬼吹灯》、《斗破苍穹》、《择天记》、《盗墓笔记》等等。
2、微信读书
微信读书——让阅读不再孤独。
微信读书是基于微信关系链的官方阅读应用，同时支持iOS和Android两大终端平台。在提供极致阅读体验的同时，为用户推荐合适的书籍，并可查看微信好友的读书动态、与好友讨论正在阅读的书籍等。
3、番茄小说
番茄小说是今日头条旗下的免费网文阅读APP，致力于为读者提供畅快不花钱的极致阅读体验，于2019年11月正式上线。
2019年12月5日，据国家网络安全通报中心消息，2019年11月以来，全国公安机关网安部门集中查处整改了100款违法违规APP及其运营的互联网企业。其中包括：番茄小说。
4、连载神器
连载神器是一款专注网络小说浏览阅读的APP，集合了书友社交、阅读排行、精品书单等功能的手机阅读浏览器。软件大小35.9MB。
连载神器是一款网络小说在线阅读软件，能够及时的提示更新连载。集追书听书、书荒推荐、聊天社交等功能于一体的阅读浏览器。
5、听书神器
一款超级强大的安卓听书软件，它彻底颠覆了本地txt,epub,umd格式的TTS听书一边看文字一边听的TTS语音阅读模式，开创了类似听歌曲一样听书不被文字干扰的新体验世界。
听书神器是一款革命性听书软件，彻底改变本地TXT,UMD,EPUB的TTS听书模式。不用看文字，就像听音乐一样听书，并且是彻底离线（不需要联网）。任意支持的本地TXT,EPUB,UMD都能象听音乐一样听书，没有文字的干扰。
三、白话小说是什么意思
白话文相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。那么白话文也就是现代汉语更加书面化。古代的正式文体是文言文。
说点题外又相关的我个人见解：先谈一下白话是什么就能理解白话文白话小说还有文言文啦
在古代写在书上的都以简洁精练，工整为主的文体就是我们学到的文言文（因为要写在竹子上，力求有文有采又字少）但平时日常古代人说话和我们现在说话区别不大的当然时代都有自己的语言比如说粤语“得戚”和东北话“得瑟”一个意思得戚这次来自于春秋时代。还有现代用：太阳太阳这词其中有一处出自《颜师古》注：“太阳，日也。”古代用：日古代到现在的白话里都说：日头例如：日已过午，兄台慢走啊古代人不说太阳，但书上还解析太阳是日日在古代是白话到了现代太阳是白话也就是说我们的语言在不断的适应时代的变化也变化白话指的是某一个时代时期的日常人们的生活用语我们学到的文言文是那个时代的写在书上的文字也可以理解为人们说话就随便说千变万化但写在书上的就要有写作要求工整的当一般是官方用语。也可以理解为平民没机会读书说话就说通俗的话读书人都是士大夫阶级的人文绉绉的样子。但到了唐，科举考试盛行，读书人多了，白话文就发展起来了到了明清，白话文小说就很流行，文章写出来都是大多数人能看懂了。到了民国时期，胡适那会，为确立“白话文”正宗的书面语地位……就是：五四前后，革新思潮澎湃，提出了“文学革命”的口号。就是为了普及教育，人人平等，让所有人都读书，为了科学进步等。你没发现，英文的文体和和我们的现代汉语的语法及其的像吗？！主谓宾定状补你可以自己说一句话接着同一句英语对照一下语法是及其的相似的也就是他们出洋留学回来的那些先学们你不觉得他们就是为了让我们更好的学习西方科学才弄的变革运动吗！为的就是强我中华。
一下是具体回答你的问题（之前有人就问过我白话小说是什么，请参考）
白话文又称语体文、俗语，指的是以现代汉语口语为基础，经过加工的书面语。它是相对于文言文而说的。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。
简介
白话文相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。那么白话文也就是现代汉语更加书面化。古代的正式文体是文言文。古代在东汉以前，使用竹简、丝帛等作为文书载体，必然要求文字简洁。白话文
东汉发明了造纸，随着工艺的改善，加上宋代活字印刷术发明后，这些都为白话文体的出现奠定了物质基础。“白话”是指“汉语书面语的一种。它是唐宋以来在口语的基础上形成的，起初只用于通俗文学作品，如唐代的变文，宋、元、明、清的话本、小说等，及宋元以后的部分学术著作和官方文书。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。到‘五四’新文化运动以后，才在全社会上普遍应用。
编辑本段历史演变
清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。清末的“新文体”是夹用口语的“通俗文言文”。“五四”时期的“白话文”象小脚放大的“语录体”。三十年代的“大众语”提倡彻底的口语化，文体改革趋于成熟。言文脱节、格式束缚，早在唐宋时代就有人出来反对。唐代韩愈(768-824)提倡散文，反对骈体，史称“文起八代之衰”。八代：东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。骈体起源于汉魏，成熟于南北朝，讲究对仗和声律，四字六字相间，称“四六文”。韩愈反对这种注重形式、束缚思想的文体，提倡接近口语、表意自由的文言散文，使文体恢复到未受骈体束缚以前的时代，所以称为“古文运动”。“古文”其名，“革新”其实。唐代寺庙，宣传佛教，用讲故事的方法吸引群众。一边展示图画，一边说唱故事。图画称为“变相”，说唱底本称为“变文”。有散文韵文相间的，有全部散文的。后世发展成为鼓词和弹词。这是早期的白话文学。宋代的“语录”是又一种早期的白话文学。起初，禅宗佛徒辑录师傅言谈，用口语体。后来，宋代理学家程颢、程颐的门人，也用口语体记录老师的言论。“语录体”是一种白话文，具有小脚不敢放得太大的“半大脚”风味。宋元间又有“话本”。这是说书人讲说故事的底本。“话”是故事，“本”是底本，分为小说和讲史两类。前者多为白话短篇，后者是浅近文言的长篇。明清的章回小说，例如《金瓶梅》、《红楼梦》和《水浒传》等，用当时的白话书写，使白话在民间得到广泛传播。但是，文学正宗是文言文。清末维新运动时期，开始有意识地提倡白话，兴起称为“新文体”的“通俗文言文”。例如，黄遵宪引俗话入诗，反对崇古，他在1868年(同治7年)写的新诗，是文体解放的开路先锋：“我手写我口，古岂能拘牵？即今流俗语，我若登简编，五千年后人，惊为古烂斑！”裘廷梁在《论白话为维新之本》文章中提出“崇白话、废文言”。他说：白话有“八益”，其中“省日力(时间)、免枉读(误解)、便幼学、炼心力(思想)、便贫民”等项是先进思想。陈荣衮是提倡报纸改用白话的第一人。王照制订官话字母，拼写“北人俗话”，不拼写文言。这时候，各地出版了多种白话的小型报刊。白话原来是一种民间文学，被认为“不登大雅之堂”，不是正式文体，不是文学正宗，没有法定地位。五四前后，革新思潮澎湃，提出了“文学革命”的口号。反对旧文学，提倡新文学。旧文学不是指旧时期的文学，而是指旧性质的文学，它的特点是文体是文言的，白话文学史
内容是陈腐的，思想是封建的。新文学不是指新时期的文学，而是指新性质的文学，它的特点是文体是白话的，内容是新颖的，思想是革命的。
特点
白话文，浅显通俗，在语言上，生动、泼辣、粗犷、生活气息浓厚，富有表现力。综观“五四”白话文运动，它广泛吸收了西方的词汇资源、语法结构，在语言、文字、思想等多层面展开，这场运动不只是“语言内部的自足变革”，它同整个思维观念的革新及国家现代化运动紧密联系。“白话”与“文言”的较量，很大层面上也是两种不同价值体系与社会意识形态的撞击。