尊敬的读者，夏都是当前备受关注的话题，但许多人对其仍存在疑惑。在本篇文章中，我将为你提供清晰的解释和深入的分析，希望能满足你的求知欲望。
青海为什么有叫夏都
夏都，就是夏天比较适合渡假的都市。
因为美丽的夏都是青藏高原地区一个主要的城市之一。
尤其是最近几年夏都的变化是日新月异的。
在鸟语花香的季节里，若你已经呆腻了南方地区的那种高温，不防可以出来到西部美丽的夏都来走走。
青海有独特的自然景观和人文景观。
这里的气候很凉爽，
空气很新鲜，
雪山很壮观，
草原很辽阔，
最为主要的是青海人民很好客，非常的热情。
顺便可以品尝夏都人民带给你的美食大餐。
西宁为什么叫夏都!
西宁市区海拔2295.2米，属大陆性高原半干旱气候，年平均气温7.6℃，冬无严寒，夏无酷暑，夏季平均气温17-19℃，气候宜人，是天然的避暑胜地，所以被称为“夏都”。
西宁是一座有着2100多年悠久历史的高原古城，地处青藏高原东北部，是古“丝绸之路”南路和“唐蕃古道”的必经之地，自古是西北交通要道和军事重地，古称西平郡、青唐城，取“西陲安宁”之意，承担着联藏络疆的重任，素有“西海锁钥”、“海藏咽喉”之称。
扩展资料：
截止2018年5月西宁下辖大通回族土族自治县、湟中、湟源三县和城东、城中、城西、城北四个区，设有西宁（国家级）经济技术开发区及四个产业园，总面积7660平方公里，全市常住人口235.50万人，现有汉、藏、回、蒙古、满、土、撒拉等48个民族。
参考资料来源：西宁市人民政府—西宁市情简介
延庆为什么叫夏都
《新唐书》说妫川是“古夏阳川”。查阅古籍，《谷梁传》记有僖公二年“虞师晋师灭夏阳”，又说“夏阳者虞虢之塞也”。据此看夏阳应在山西或陕西。何以妫川称夏阳川，现在尚不能诠释，以待识者。 wUrY&*Ym^c
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公元前11世纪，周武王灭商，封召公爽于燕，史称北燕。当时的延庆是北燕治下的一个多民族杂居地区。1975年在西拨子发现了西周晚期或春秋早期的窖藏铜器。在一件青铜釜内，装有53件器物，其中生活用具有釜、鼎、匙、耳环；工具和兵器有刀、猎钩、锥、凿、戈和小铜炮。这些器物与我国东北地区出土的同时代器物相似，带有明显的游牧民族的特色。!u([Yn fF"
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从公元前771年到公元前476年，是我国历史上的春秋时期。从西周末年到春秋时期的四五百年间，在延庆土地上居住着山戎族，这是我国历史上的一个古老的民族，他们生活在距今3000—2500年前。他们以畜牧和狩猎为生，逐水草迁徙，没有城郭，也不在一地长期定居，每人都练习骑马格斗，把战斗掠夺视为英雄行为。他们住在燕齐两国边境，时常长驱直入燕齐边区掠夺，成为这两个国家的世代边患。过去除了在史书上见到很少的关于山戎族的记载外，人们对于这个民族知之甚少。20世纪80年代，在旧县、靳家堡、永宁、古城、清泉铺、康庄等地，发现古代山戎族墓葬遗存十余处，逐渐揭开了这个古老民族的神秘面纱。1985-1987年北京市文物研究所山戎文物考古队，在古城葫芦沟和玉皇庙两处进行了科学发掘。发掘面积19000平方米，发掘墓葬400余座，共出土金、铜、陶、玉、石、骨、蚌等独具山戎文化特色的各类文物约8000余件。在玉皇庙墓地，发现了规模较大、身份较高的属于部落首领一级的墓葬，从其埋葬制度和随葬物品的组合看，所有墓葬都是长方形竖穴土坑单人葬，殉牲普遍，绝大多数是殉犬，也有殉羊、牛、马者，身份较高者享有木椁。装饰方面，不分男女老幼，皆佩带项链和螺旋形铜丝耳环，有的在颈下加佩动物纹样铜牌饰，首领人物则戴金丝耳环和金质牌饰。多数死者都有麻布复面，并在复面上加饰铜扣。据民族志材料记载，这种复面习惯，意在盖住死者灵魂，使死者安息，不要再出来惊扰活人。男性死者皆腰带直刃匕首式青铜短剑，身份较高者再加青铜马具，女性多带铜锥铜针。在玉皇庙墓地大型墓葬中还出土了一批大件青铜容器，其中以满身烟垢的青铜釜，最具北方游牧民族特色，是迄今为止在我国首次发现的年代最早的一件铜火锅。这些埋葬制度和随葬品的组合，展示的是一个以游牧为固有习俗的少数民族的特点。经测定，两处墓地的相对年代，大约包括了整个春秋时期及战国前期三、四百年间。据《史记》记载，齐桓公二十三年（公元前663年）山戎侵燕，燕向齐国求救，齐桓公北伐山戎，过孤竹（今河北遵化县）西征，束马悬车，上卑耳（太行山）之西极。给了山戎族一次毁灭性打击。在妫川上也留下了齐桓公伐山戎的故事。据《水经注》记载，沮阳（今怀来县大古城村）东的桓公泉，就是齐桓公伐山戎时留下的。山戎族经过这次打击，逐渐衰落下去。春秋以后，由于铁器文明在燕齐等国出现，使操青铜器的山戎族相形见绌。约在战国晚期，山戎族从这一地区销声匿迹了。 JIa c#,
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从山戎墓的发掘可见，在西周春秋时期，延庆地区是一个民族杂居、文化交融的地区。这里水源充沛，植被茂密，是一处放牧狩猎的理想场所。在墓葬中没有发现一件农业工具和器物，说明当时在这一地区，还没有农业生产。各族人民在这里长期交错杂居，推进了民族融合的步伐。.1@ir=L
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燕秦开修城上谷王次仲落羽翮山>JHo^[i9Vb
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生男慎勿举，生女哺用脯。 ve1ON=c
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不见长城下，骸骨相枕拄。 620`bJgr
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——汉代民谣&2vJ4T
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公元前475年，我国历史进入七国并立的战国时期。到公元前221年秦始皇统一，共历时255年。这一时期，延庆属于燕国。燕国是一个大而弱的国家。他东与齐国为邻，南和西与赵国接壤，北与戎狄杂处。延庆地区除仍有山戎族的残余外，东胡族、匈奴族也来这里游牧。公元前4世纪末，燕国内乱，国势大衰，军都山以北被东胡族侵占。公元前312年燕昭王即位，他励精图治，卑身厚币，广招天下贤士。于是乐毅、邹衍、剧辛等名士，纷纷从别国来到燕国。他还吊死问孤，与百姓同甘共苦。经过二十年后，燕国国富兵强。昭王即位之初曾把大将秦开送到东胡去做人质。秦开在东胡，一面假装对东胡首领恭顺，一面暗地了解东胡的各方面情况。当燕国国势重新崛起的时候，他也从东胡逃回燕国。他熟悉东胡内部情况，于公元前3世纪初，率军打败东胡，并把东胡赶出燕境千里之外。为了防止东胡再来，燕国在国境北部建起了一道长城，这城西起造阳（今怀来县大古城村），东至襄平（今辽宁省辽阳），在长城下设置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡以拒东胡。此长城的确切位置，有两种说法：一种认为在今河北省宣化、怀来以北坝上地区；一种认为，从今妫河与永定河汇合处起，沿妫河南岸，进入延庆境内，经石峡峪、岔道、红山、灰岭，直至四海冶。明代南山路即是在此城遗址上建造的。元代周伯琦过榆林驿（当时榆林驿在今榆林南3公里处）作诗：“崇崇道旁土，云是古长城”，大概就是这道长城。笔者认为燕国北部长城非只一道，两道都是。 P/`FfR2>
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燕国在延庆附近设上谷郡，是延庆地区设立行政机构的开始。对此后的发展产生了深远的影响。第一、汉族人民开始进入这一地区生活。设郡后要驻军，军士大部分来源于军都山以南的汉族地区。日子久了，他们与当地居民结合，在这里实现汉族与山戎族、东胡族、匈奴族的融合。第二、人民开始了定居，农业生产开始在这里兴起。延庆地区虽然土肥水美，但长期以来只作为少数民族的游牧地区，驻军的定居，带动了居民的定居。此时燕国的其他地区已经出现了铁器，铁器的出现为开垦荒地提供了可能，延庆地区开始由游牧地区向农业地区转变。
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