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历历,的成语是什么

历历,的成语是什么:

历历(历历的古义和今义)

历历在目、

历历可数、

历尽沧桑、

来历不明、

历历在耳、

历历(历历的古义和今义)

交臂历指、

历久弥坚、

过都历块、

蓬头历齿、

历阶而上、

历井扪天、

历历如绘、

历练老成、

优贤扬历、

历世磨钝、

历日旷久、

目所履历、

多历年所、

逾年历岁、

历历落落、

老成历练、

隔年皇历、

久历风尘、

扪参历井

历历的意思是什么

【中文】:历历

【拼音】: lì lì

【英文】:distinctly;clearly处理

【解释】:[物体或景象]一个个清晰分明,非常清晰。

【组词】:历历可数,历历在目

【探源】:指分明可数。

(1)唐·崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”

(2)唐·杜甫《历历》诗:“历历开元年,分明在眼前。”

【近义词】:屈指可数、历历在目、一清二楚

【反义词】:漆黑一团、昏天黑地

【语法】:偏正式;作谓语、定语;含褒义

来自百度百科。

历历的意思

【中文】:历历【拼音】: lì lì【英文】:distinctly;clearly【解释】:[物体或景象]一个个清晰分明,非常清晰。【组词】:历历可数历历在目【探源】:指分明可数。(1)崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”(2)杜甫《历历》诗:“历历开元年,分明在眼前。”【近义词】:屈指可数、历历在目、一清二楚【反义词】:漆黑一团、昏天黑地【语法】:偏正式;作谓语、定语;含褒义编辑本段基本解释[distinctly;clearly] [物体或景象]一个个清晰分明历历可数历历在目编辑本段详细解释1.清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”唐杜甫《历历》诗:“历历开元事,分明在眼前。”宋孔平仲《月夜》诗:“更登高处望,历历见湖山。”《东周列国志》第九十六回:“(蔺)相如奏曰:‘秦自穆公以来,共二十余君,皆以诈术用事。远则杞子欺郑,孟明欺晋;近则商鞅欺魏,张仪欺楚。往事历历,从无信义。臣今者惟恐见欺于王,以负寡君,已令从者怀璧从间道还赵矣。臣当死罪!’”清·田兰芳《哀袁信菴(袁可立孙)》:“屈指甲辰才几日,为欢历历记当时。”清蒲松龄《聊斋志异·王桂庵》:“景物历历,如在目前。”郭沫若《洪波曲》第十三章六:“两岸的风物都历历如画。”朱自清:“《温州的踪迹》花正盛开,红艳欲流;黄色的雄蕊历历的,闪闪的。”2.逐一,一一。唐韩愈《送李正字归》诗:“历历余所经,悠悠子当返。”明高启《门有车马客行》:“对案未能食,历历问桑梓。”明谢榛《四溟诗话》卷三:“善饮者历历尝之曰:‘此南京酒也,此苏州酒也。’”清李慈铭《越缦堂读书记·札记·同治壬戌十月初七日》:“计看此俱已三过,故历历翻去,殊不费目力。”3.排列成行。《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》:“天上何所有,历历种白榆。”《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》“登长陵而四望兮,览芷圃之蠡蠡”汉王逸注:“蠡蠡犹历历,行列貌也。”宋司马光《静斋》诗:“聊窥碧甃缺,寒草生历历。”4.犹历录。《诗·小雅·斯干》“约之阁阁”毛传:“阁阁,犹历历。”马瑞辰通释:“《传》云:‘阁阁犹历历’者,谓束板历录之貌。”参见“历录”。5.零落貌。清钱谦益《东归漫兴》诗:“招魂倘有巫阳在,历历残棋忍重看。”6.象声词。唐曹唐《赠南岳冯处士》诗:“穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。”元耶律楚材《再用张敏之韵》:“悲歌声历历,雅调韵洋洋。”明高启《鹤瓢》诗之二:“醉听树头风历历,还疑秋傍九皋鸣。”【历历可数】成语出处出自:《旧五代史·明宗纪十》:“濮州进重修河堤图,沿河地名,历历可数。”成语示例:则用细草制为楼阁,大如橼,小如橘,约二十余座,每座梁栋榱题,~。◎清·蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》杜甫诗歌基本信息年代:【唐】作者:【杜甫】体裁:【七绝】原文历历开元事①,分明在眼前②。无端盗贼起③,忽已岁时迁④。巫峡西江外⑤,秦城北斗边。为郎从白首⑥,卧病数秋天⑦。注释(此章承前起后。前三章说承平之世,故以开元事括之。后三章说乱离以后,故以盗贼起包之。上四乃追述往事,下则自叹夔江衰老也。天宝之乱;皆明皇失德所致。此云“舞端盗贼起”,盖讳言之耳。)①张华诗:“昔事历历记。”②庾信《春赋》:“分明入射堂。”谢灵运诗:“浮欢昧眼前。”③汉乐府《从军行》:“祸集非无端。”汉武帝书:“盗贼纵横。”④鲍照诗:“岁时多阻折”⑤阴铿诗:“江连巫峡长。”梁简文帝诗:“落日下西江。”赵曰:蜀江从西来,故谓之西江。长安城,谓之北斗城。⑥蔡梦弼曰:公在蜀为尚书员外郎,故云。荀悦《汉纪》:“冯唐白首,屈于郎署。”谢灵运诗:“卧病同淮阳。”⑦数秋天,屡经秋日也。顾注谓前后情事,俱从卧病中追数而见者,其语太曲。庾信《小园赋》:“异秋天而可悲。”[1]作者简介杜甫(712-770)字子美,自号少陵野老,世称杜少陵。生于河南巩县(今河南省巩义市)。天宝中期到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,为叛军所俘;脱险后授官左拾遗。后弃官西行,入蜀定居成都,一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜拾遗、杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出三峡,漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”;其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着诗歌艺术的高度成就。他在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人,与李白并称“大李杜”。存诗1400多首,有《杜工部集》传世。

历历是什么意思

“历历”的意思如下:

一、清晰貌。

1、《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”

2、【唐】杜甫《历历》诗:“历历开元事,分明在眼前。”

3、【宋】孔平仲《月夜》诗:“更登高处望,历历见湖山。”

4、【清】蒲松龄《聊斋志异·王桂庵》:“景物历历,如在目前。”

5、郭沫若《洪波曲》第十三章六:“两岸的风物都历历如画。”

二、逐一,一一。

1、【唐】韩愈《送李正字归》诗:“历历余所经,悠悠子当返。”

2、【明】高启《门有车马客行》:“对案未能食,历历问桑梓。”

3、【明】谢榛《四溟诗话》卷三:“善饮者历历尝之曰:‘此南京酒也,此苏州酒也。’”

4、【清】李慈铭《越缦堂读书记·札记·同治壬戌十月初七日》:“计看此俱已三过,故历历翻去,殊不费目力。”

三、排列成行。

1、《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》:“天上何所有,历历种白榆。”

2、《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》“登长陵而四望兮,览芷圃之蠡蠡”。

3、【汉】王逸注:“蠡蠡犹历历,行列貌也。”

4、【宋】司马光《静斋》诗:“聊窥碧甃缺,寒草生历历。”

四、象声词。

1、【唐】曹唐《赠南岳冯处士》诗:“穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。”

2、【元】耶律楚材《再用张敏之韵》:“悲歌声历历,雅调韵洋洋。”

3、【明】高启《鹤瓢》诗之二:“醉听树头风历历,还疑秋傍九皋鸣。”