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那由他是什么意思
佛教用语。梵语nayuta、niyuta，藏khrag-khrig。音译又作那庾多、那由他、那由佗、尼由多、那述、那术。音译作兆、沟。印度之数量单位，指10的108次方。
那由他，又称那由多，梵语“nayuta”之音译，意为“多到没有数目可以计算”，是汉字文化圏中使用的数字单位和与佛教有关的名称。阿僧祗劫即指“无数劫”。
《妙法莲华经》：“我成佛已来。复过于此百千万亿那由他阿僧祗劫。自从是来。我常在此娑婆世界说法教化。”元代朱世杰的数学书《算学启蒙》首次记载了这个名词。
出处：
《俱舍论》卷十二（大正29·63b）∶‘如彼经言，有一无余数始为一，十一为十，十十为百，十百为千，十千为万，十万为洛叉，十洛叉为度洛叉，十度洛叉为俱胝，十俱胝为末陀，十末陀为阿庾多，十阿庾多为大阿庾多，十大阿庾多为那由多。’此中，那由多当为万亿。
佛教中那由他是什么意思
那由他，即无我、无我的观念。在佛教中，那由他是指一种没有固定的、不断变化的自我观念，即没有永恒的自我和自我认知的观念。人们固执于自我和个性，常常会陷入烦恼之中，而那由他则是一种超越个体和自我的境界，是引导人们实现真正自由和解放的精神力量。
那由他不仅是一种观念，更是一种实践。它是通过特定的修行方法和生活方式，来逐渐消除个人主义的念头和自我意识，最终实现大我和自我的统一。这种实践旨在帮助人们开启智慧之光，超越善恶、美丑等对立观念，从而达到彻底的心灵自由。
那由他和顿悟的关系密不可分。在佛教的顿悟中，人们通过超越自我追求真理，实现了心灵的彻底解放。那由他作为佛教精神体系的核心思想，贯穿于佛教的各个层次，是佛教成就与解脱的关键之一。只有通过深入了解和实践那由他，才能得到真正的解脱。
那由他的意思是什么
在ACGN圈，那由他／那由多也被广泛用于角色甚至作品的命名。
那由他／那由多（梵语原文：नयुत；转写：nayuta/ナユタ／なゆた）原为印度佛教用语中的庞大数量单位，现指今汉字文化圈所使用的数级系统（万进法）的10^60，有时也指不同数级体系中10的上百次方，常用来表示数量多到无法计算。
圈子
ACGN文化圈出现的背后是动画、漫画、游戏、小说这几种作品形式的在产业链上的紧密关联。首先出现的是共同的目标受众，之后是关联的改编创作，最终在受众中形成了相对稳固的文化圈。
随着时代的发展，这些华语圈青少年中流行的不再仅仅是ACG，作为产业链上游的以小说为代表的文字作品开始受到更多的关注，从而形成了一个新的领域划分——ACGN。
何为“那由他诸佛”
那由他【那由多（梵nayuta、niyuta，藏khrag-khrig）】
佛教用语,梵语外来语
印度之数量单位。音译又作那庾多、那由他、那由佗、尼由多、那述、那术。音译作兆、沟。
《俱舍论》卷十二（大正29·63b）∶‘如彼经言，有一无余数始为一，十一为十，十十为百，十百为千，十千为万，十万为洛叉，十洛叉为度洛叉，十度洛叉为俱胝，十俱胝为末陀，十末陀为阿庾多，十阿庾多为大阿庾多，十大阿庾多为那庾多。’此中，那由多当为千亿。
新译《华严经》卷四十五、《方广大庄严经》卷四〈现艺品〉等所说同此。
然《大毗婆沙论》卷一七七云（大正27·890c）∶‘一至百千名洛叉，至百百千名俱胝，百千俱胝名俱胝俱胝，百千俱胝俱胝名阿哲哲俱胝，百千阿哲哲俱胝名阿吒吒俱胝，百千阿吒吒俱胝名阿庾多，百千阿庾多名阿庾多分，百千阿庾多分名那庾多。’
《玄应音义》卷三则以之为十万，《慧苑音义》卷下以之为一亿，而《佛本行集经》复有千亿与万亿二说。此外，印度通行的数法系以阿由多为一万、那由多为百万。
阿弥陀佛，说白了就是无量无数的佛，很多很多的佛。