一、在我国古代交友中,以下哪种称谓是指情趣一致十分要好的朋友
在我国古代交友中,以下哪种称谓是指情趣一致十分要好的朋友
37、在我国古代交友中,以下哪种称为是指情趣一致十分要好的朋友( B)
A、肺腑之交 B、莫逆之交 C、八拜之交
在我国古代交友中,以下哪种称为是指情趣一致十分要好的朋友:1、八拜之交旧称异姓结拜的兄弟姐妹为八拜之交。八拜,古代世交子弟谒见长辈的礼节。典出宋代邵伯温《闻见前录》十记李稷拜访文彦博事。
2、布衣之交指平民百姓之间的交往。布衣,旧时平民百姓家的衣服。《战国策·齐策三》中有“卫君与文(孟尝君团文)布衣交”之语,《史记·廉颇蔺相如列传>中有“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎”之语,为其出典。 3、车笠之交指不以贵贱而渝的朋友。晋代用处《风土记》载“越俗性率朴,初与人交,有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝日:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。’言交不以贵贱而渝也。”
4、忤臼之交指不分贵贱而交的朋友。杵臼:春米的棒槌与石臼。《后汉书·吴祜传》载:“时公沙穆东游太学,无资粮,乃变服客庸,为祜赁青。祜与语大惊,遂与共定交于杆臼之间。”后世便以“杆臼之交”指称交友不分贵贱。
5、肺腑之交指无语不谈、推心置腹的朋友。唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》中有“肺腑都无隔,形骸两不羁”之句。 6、患难之交指同在一起共过忧患艰难的朋友。兰之交指友情契合如兄弟般的朋友。典出《世说新语·贤援》:“山公与嵇、阮一面,契若金兰。” 7、金石之交指友情深厚如金石般坚固的朋友。典出《汉书·韩信传》:“今足下虽自以为与金石交,然终为汉王擒矣。”
8、君子之交指看上去很平淡而重在道义的朋友。典出《庄子·山木》:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。” 9、莫逆之交指情趣一致十分要好的朋友。逆,相反。莫逆,一致。《庄子·大宗师》中有“四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友”之语,《北史·司马膺之传》中有“所与游集,尽一时名流。与邢子才王景等并为莫逆之交”之语,为其出典。
10、贫贱之交指在贫穷低贱时结交的朋友。典出《后汉书·宋弘传》:“弘曰:‘臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”’
11、平昔之交指往日结交的朋友。典出唐代杜荀鹤《访蔡融因题》:“每见苦心修好事,未尝开口怨平交。” 12、忘年之交指不计年岁长幼而重在德行才能而交的朋友。典出《南史·何逊传》:“南乡范云见逊对策,大相称赏,因结忘年交。” 13、忘形之交指彼此以心相许,不拘形迹的朋友。典出《新唐书·孟郊传》:“少隐嵩山,性介,少谐合,韩愈一见,为忘形交。”
14、刎颈之交指即使掉脑袋也不变心的朋友。典出《史记·廉颇荫相如列传》:“车相与欢,为刎颈之交。” 15、再世之交指与人父子两代都结为朋友。典出《宋史·邵伯温传》:“伯温入闻父教,出则事司马光等,而光等亦屈名位辈行,与伯温为再世交。” 16、竹马之交也作“竹马之好”,指幼时结交的朋友。竹马,指小孩把竹竿骑在裆下作马,用以代指幼年。典出《世说新语·方正》:“帝曰:‘聊故复亿竹马之好不?”’
17、总角之交也作“总角之好”,指童年时结交的朋友。总角,古代儿童把头发梳成小髻,用以代指童年时代。《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》“周公理英俊异才,与孤有总角之好、骨肉之分”为其出典。
附录:贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;
在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;
不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;在道义上彼此支援的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟。叫“八拜之交”(1)知音之交--伯牙子期(2)刎颈之交--廉颇相如(3)胶膝之交--陈重雷义(4)鸡黍之交--元伯巨卿(5)舍命之交--角哀伯桃(6)生死之交--刘备、张飞和关羽(7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙(8)忘年之交--孔融和祢衡(范云和何逊)
以下称谓为我国古代尊称的是()不谷古代王侯自称之谦辞。
“小可”一般都用于男性对自己的谦称。
(“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。)自称谦词,宋元时民间口语。
寡君臣下对别国谦称本国国君
所以这三个严格的说都不算尊称。最贴近的只好选C了
"大夫"在我国古代是指大夫,古代是一种官职
问题:“大夫”在我国古代是指()。B官职
在我国古代“健康;是指哪个城市南京
在我国古代农历中,"朔"指(),”望”指().在我国古代农历中,"朔"指(每月初一),”望”指(每月十五).
农历每月初一是朔日,朔日当天的月亮称为朔月,朔月又称新月,一般是看不见的。
农历每月十五是望日,望日当天的月亮称为望月,望月又称满月,月影呈圆形。
人们把每月朔月、望月这样回圈的变化过程称为朔望月。
在我国古代,以下哪个职位高于道台?3巡抚相当于省长但是比省委书记权力还大
道台只是负责一个部门的
比如某某道负责盐税的
我国古代对于人的等级划分有以下五个称谓。西周春秋爵称,可大致分为王、公、侯、伯、子、男六级:王。在周王朝辖区内,王是指周天子而言。另有个别并非天子的王者,如■王、吕王、丰王等,都属戎狄首领。春秋金文中的称王诸侯,仍限于同周室关系较疏的蛮夷君长,即徐、楚、吴、越四国。公。身居高位的天子重臣称公,所见有周公、召公、毕公、明公、井公、毛公、芮公等。可以肯定的称公诸侯,有宋公戌(宋平公)、宋公差(宋元公)、宋公■(宋景公)、宋公得(宋昭公)。侯。西周春秋时代行用最普遍的爵称是侯。金文所见主要是周初始封的周姓诸侯,如■(燕)侯、鲁侯、康侯、邢侯、蔡侯、滕侯、虞侯、荀侯、曾侯等。称侯的异姓国君,除与周室关系非同寻常的姜齐以及取而代之的田齐外,大都是周初褒封的前代帝王之后,或者早已存在的“先封”之国,有铸、陈、纪等。伯。西周时代称伯的诸侯,多为文献记载较少的小国之君,有的是畿内封君,如荣伯、井伯、杜伯、单伯、散伯、征伯、过伯、夷伯等。春秋时代明确称伯的国君,主要有郑伯和曹伯。子。金文中的子明确属于爵称的,主要有北子和沈子。文献中其他诸子,尚无金文印证。男。《春秋》所见男爵仅有许国。1967年陕西长安县马王村出土一件西周晚期的■(许)男所作铜鼎,证实许国国君的爵称确为男爵。
在我国古代,学士,硕士,博士是指学位吗院士是一种地位,感觉像古代的大学士,呵呵,博士后最高,然后是博士,最后是硕士,还有小本科垫底,呵呵博士后不一定是院士,好好努力~~~
二、中国古代称谓大全是什么
中国在古代有华夏,中华,九州,赤县,海内等称呼。简介如下:
1、华夏。也称“夏”或者是“诸夏”。是古代居住于中原地区的原住民的自称,以区别四夷。
2、中华。古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广。
3、九州。又名神州,十二州,是中国汉族先民在先秦时期典籍《尚书·禹贡》中所记载的地域区划。
4、赤县。指华夏,中国,中土。《史记·孟子荀卿列传》:“中国名曰赤县神州”。
5、海内。是指国境之内,也就是指全国。古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。
扩展资料中国”一词最早见于周代文献,后来随着所指对象不同而有不同的含义。
所以自汉代开始,人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。正因为如此,当少数民族入主中原后,便以“中国”自居,如鲜卑人建立的北魏自称“中国”,将南朝叫作“岛夷”;而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原,仍以“中国”自居,称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。又如在宋代,辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”,且互不承认对方是“中国”。
三、关于古代的称谓,下列表述不正确的是( )。
【答案】:D
本题考查人文历史。
A项正确,司马迁《史记》中的《高祖本纪》,首称刘邦为高祖。西汉之后的后世之君为了表示对刘邦的尊敬均尊称刘邦为高祖。唐高祖一般指中国唐朝开国皇帝李渊。
B项正确,“舍”是用来谦称比自己卑幼的亲属或自己的家,如寒舍、敝舍、舍弟、舍妹等。
C项正确,舞象之年是古代男子15岁-20岁时期的称谓,是成童的代名词。
D项错误,右客是中国民间对自己老婆的一种称呼,堂客泛指妇女或妻子。娅是指连襟,即姊妹夫婿之间相互的称谓。
本题为选非题,故正确答案为D。
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