一、只狼影逝二度全结局触发方法
《只狼：影逝二度》的结局解锁非常复杂，需要完成的条件也比较多，那么在只狼中有多少个结局？只狼全结局的触发方法是什么？下面就由我为大家解锁只狼全结局触发方法，一起来看看吧。
※注意，最快白金的方法（就是最快解锁全部4个结局的方法）是要玩两个周目，下面介绍一下具体的步骤：
·击败【枭】
·窃听以触发【复归常人】结局，但第二次击败枭之后不会再触发此结局
·继续步骤可以触发【龙之还乡】结局
·注意存档，然后重新读档以获得3个结局（在击败剑圣之后不会触发结局，所以在击败他之后可以继续存档，然后在剩下的两个结局中选择一个结束此周目）
·开启新周目，并解锁【修罗】结局
完成以上步骤即可解锁4个结局，并且还可以在同一个存档中击败所有的BOSS。
结局一：修罗
【修罗】是本作最快达成的结局，在击败【狮子猿】和【破戒僧】之后需要返回【苇名城】，然后【枭】会在顶层等你，与他对话，选择【遵从戒律，舍弃皇子】的选项。
之后击败BOSS【永真】和【苇名一心】，即可触发【修罗】结局，同时解锁“修罗”奖杯。
结局二：复归常人
与上一个【修罗】结局相同，在【苇名城】顶层与【枭】对话，这次选择【违背戒律，不舍弃皇子】，并击败【枭】。
具体步骤如下：
①击败【枭】之后前往【苇名一心】所在的位置并窃听他与【永真】的谈话。
②在【皇子居室】的角落后面窃听【皇子】谈话。
③休息并上楼与【永真】交谈，她会说一些关于【皇子】的事情，同意她的看法。
④休息并再次与【永真】交谈。
⑤到达【遗冢】鬼佛处，前往坟地再次与【永真】交谈。
⑥前往【破旧寺院】在建筑后面窃听二人对话。
⑦面对【永真】并获得铃铛（你需要在佛像处再次使用）。
⑧前往【蝴蝶夫人】所在的房间。
⑨击败【枭】拿到另一个道具。
选择将【龙之泪】和【常樱之花】交给【皇子】，即可触发【复归常人】结局，同时解锁“复归常人”奖杯。
结局三：断绝不死
与结局二一样，在【苇名城】顶层与【枭】对话，同样选择【违背戒律，不舍弃皇子】，但这次不要第二次返回【平田宅邸】，只需要一直跟着剧情走到最后就可以了。
注意一定不要返回【平田宅邸】，即可触发【断绝不死】结局，并同时解锁“断绝不死”奖杯。
结局四：龙之还乡
与上面的结局一样，在【苇名城】顶层与【枭】对话，选择【违背戒律，不舍弃皇子】，并击败【枭】。之后跟随剧情走到最后，只需要注意在打最终BOSS之前需要完成一些事情。
①首先需要从【白蛇神】那里获得柿子（干柿子和鲜柿子）。
干柿子：前往与【狮子猿】战斗之前的区域，不要往【狮子猿】的地方走，借助树枝走到该区域的底部，到达一个洞穴，【白蛇神】就在里面。沿着路往前走，直到看到它的头时停下，左边会看到一只猴子，对猴子使用【傀儡术（击杀观猴、闻猴、言猴之后解锁）】，这样可以分散【白蛇神】的注意力，之后进门可以拾取【干柿子】。
鲜狮子：前往【仙峰寺】，从该区域第一个鬼佛的出口的右边跳下去，那里可以看到风筝和一个小怪。使用【傀儡术】控制小怪去操纵风筝，之后沿着小路走直到可以使用钩绳勾住风筝。勾住风筝前往一个新的区域，借助树枝往下走可以到达【坠落之谷】的【裂缝洞穴】鬼佛处，一直往前走到悬崖处往下看可以看到【白蛇神】盘踞在下方的山顶，跳下去忍杀【白蛇神】即可获得【鲜柿子】，同时解锁【白蛇神】奖杯。
②第二步需要找到【内殿】中的【变若之子】。
首先在【寺院境内】跳到池塘里获得一个卷轴，把卷轴交给她之后她会消失，之后抓【观猴、闻猴、言猴】的幻境里可以找到她。
在幻境中再次找到她，与她对话，她会返回【内殿】并告诉你关于柿子的事情，并需要你前往寺院旁边的一个山洞里（从【正殿】的侧门可以进去）寻找一位僧人，找到他之后从僧人处可以获得一本书，带回去给【变若之子】。之后就可以把之前的【鲜柿子】和【干柿子】交给她了。之后会获得冰泪，在打败最终BOSS之后给皇子使用。
※注意：部分小伙伴可能会遇到【变若之子】无法触发的BUG，目前尚不清楚具体原因。有时可能是真的触发了这个BUG，暂未找到解决办法，建议提前备份存档吧。正常情况下没有触发只不过是由于剧情还没有推到，只需要可以在一个鬼佛处【休息】一次，给【皇子】喂【米】之后再回来，或者随便推一段主线剧情之后再回来就可以看到她了。
完成上述步骤之后即可解锁【龙之还乡】结局，同时解锁“龙之还乡”奖杯。
二、年度游戏《只狼:影逝二度》背景故事——凡人的救赎之路
【正片开始】
狼苏醒之后失去了平田宅邸的相关记忆,(因为他确实已经死了。龙胤之力并没有关机录像功能)，也不知道自己获得了龙胤契约。他只记得九郎是自己的主人，但是九郎现在人在哪里，是否还活着则—无所知。因此狼失去了人生动力，浑浑噩噩在枯井中虚度时日。
直到有一天，永真奉苇名一心之命来到枯井，告诉狼他的主人还活着，就在不远的观月楼。
于是狼起身去寻找九郎，游戏正式开始。
狼找到了主人。九郎热情地欢迎狼，但狼却没有表现出太多的热情。少叙之后，主仆两人开始逃亡，来到了游戏的名场景“芦苇荡”。
这片芦苇荡就是当年苇名一心斩杀敌将田村的地方。在最终boss战时，二阶段一心从地上踩起来的枪就是田村用的那把。
苇名弦一郎不知从哪里得到了九郎潜逃的消息，已经提前在这里等着两人了。狼被弦一郎打败，失去—臂，昏死过去。
狼醒来后，发现自己被佛雕师所救。给他消息的永真也在身边。两人为狼安排了一套新的打铁装备，只狼又获得了一次拯救九郎的机会。
这次，狼在旅途中得到了守护铃，得以穿越回三年前的平田宅邸，捡回了自己失去的记忆。
这时，他才知道，当年是主人用龙胤之力救了自己。自此，狼决定永远守护主人，不再受忍者戒律的束缚。狼与九郎的感情，在这—刻才真正建立起来。
接下来狼一路开无双，打到了苇名城天守阁，再次面对苇名弦一郎。
从弦一郎与九郎的对话中，狼得知了弦一郎抢走九郎的真正目的:苇名一心病重，内府的入侵随时到来。为了守护苇名，弦—郎愿意采取任何手段来换取胜利。
就在几天之前，内府军已经与苇名军展开了一场试探性的战斗。苇名的所有秘密武器都被投入战场，包括用改进的变若水创造的红眼军队，不受控制的火牛，喂柿子催熟的太郎兵等。即便如此，苇名的防守效果依然不佳。所以弦—郎只能再在龙胤身上做文章。
面对弦一郎的威逼利诱，九郎的态度也很明确。他与前代龙胤持有者丈的观念一样，认为龙胤是不祥之物。也许它能够拯救苇名国，但也一定会带来更大的灾难。与其如此，不如只让我和我的忍者来承受宿命。苇名国的命运，还请用其他的方法去拯救。
弦一郎这才意识到，只有先除掉狼，才有可能说服九郎奉献出龙胤之力。于是两人在天守阁大战。
在一顿叮叮当当.....咳...的打铁之后....咳咳咳.……弦一郎败北。但弦一郎提前喝了改进的变若水，承受住了狼致命的斩击。弦一郎认为他已无力从狼手中夺回九郎，便跳下天守阁，跑掉了。
到此，九郎便正式从长达三年的囚禁中解放出来了。
接下来的路
九郎和狼此时面临着和上一代人同样的选择。也是关系到游戏的三个不同结局:
A.断绝不死---九郎自尽，让龙胤之力消失。--这是当年丈的选择。
B.回复常人---狼自尽，让九郎变回普通人。--这是当年巴的选择。
C.龙之还乡---剥离龙胤之力，封印到变若之子体内，再与她一起前往西方，归还龙胤，彻底解决苇名国的不死诅咒。--这是当年仙峰上人的选择。
这三个结局都没有提到苇名国的命运。可见游戏的主题就是生与死的羁绊，苇名国的背景故事只是给玩家一个用刀打铁的理由。
官方指定“龙之还乡”是游戏真正的结局。我们就按照龙之还乡的流程讲述剧情。
九郎经过思考，决定效仿丈大人的做法，实施断绝不死计划，牺牲自己来断绝龙胤。
狼表面答应了他，暗中却准备实施龙之还乡计划，这样可以保住九郎和自己的生命。
于是众人开始收集资料。在永真的帮助下，狼得知关键的道具有两样:
不死斩--这两把工具刀是进行所有操作的前提。红不死斩就在仙峰寺。黑不死斩在巴手里，她死后下落不明。
龙泪--龙泪是樱龙眼泪的结晶，是进行“龙胤”相关操作的必需品。樱龙本体处在一个特殊的位面--仙乡。仙乡位于源之宫，而去源之宫则需要开门道具——“源之香”。
源之香又由三部分构成:
结宿之石，馨香水莲,常樱香木。
这三个道具分别对应了三条剧情支线和三张地图，它们分别是:
·结宿之石-->水生村、馨香水莲-->坠落之谷、常樱香木-->内府入侵后的苇名城。
得知了这些信息之后，狼先动身前往仙峰寺，寻找红色不死斩“拜泪”。
狼在仙峰寺佛殿找到了一个守护铃，进入了一个巨大的幻境中。幻境里有四只猴子，他们是当年仙峰上人为变若之子安排的守卫。外人只有同时抓到四只猴子才能进入变若之子所在的内殿。
只狼在幻境中得知巴也曾来过这里，但她没能抓住四只猴子，所以最终没有拿到红色不死斩。
击杀四猴之后，狼见到了变若之子。
变若之子把红不死斩给了狼，但她此时尚不明白自己存在的意义，也不了解剥离龙胤的方法。狼只能先去寻找其他道具，回头再来找变若之子商量。
坠落之谷-馨香水莲篇
坠落之谷是护国之战的古战场之一。当年淤加美人撤退时，在这里留下了大量的族人。由于无法再回到源之宫，这些淤加美的后裔断绝了与樱龙的联系，渐渐恢复了人类的特征。男人不再鱼人化，女人也不再长颈（但似乎还保留着隐藏容貌的习俗)。他们与附近的苇名人通婚并展开贸易，崇拜在附近游荡的白蛇神，形成了自己的势力。由于这些混血人拥有淤加美的血统，天生视力超群，在铁炮传入日本后，他们就以铁炮作为武器，演化成了一个特殊的兵种--蛇眼铁炮兵。内府入侵开始后，有一部分铁炮兵受雇于苇名政府，参加了苇名保卫战。
铁炮兵在崩裂峡谷建立了巨大的铁炮要塞，守护着要塞背后的秘密。狼对铁炮兵的秘密不感兴趣，他的目标是铁炮要塞深处的菩萨谷。馨香水莲就生长在菩萨谷尽头的一个山洞里。
磬香水莲是菩萨谷特有的物产。这种青白色的莲花对雌性猿猴很有吸引力。于是有两只巨大的猿猴来到了这里，一起守护着磬香水莲。后来，从源之宫流下的湖水污染了菩萨谷，公猿猴变成了附虫者，获得了不死之力，被人们称为“狮子猿”。多年后，没有感染的雌猴自然死亡，狮子猿却不能死去，只能孤独地在附近徘徊，替他的伴侣照料磬香水莲。由于不死虫的作用，狮子猿变得暴躁疯狂，给附近的生物造成了很大的困扰。
佛雕师年轻时曾在菩萨谷修炼。他的外号【猿】就来自于模仿猴群灵活的身法。狮子猿的暴走打破了菩萨谷的宁静，污染了附近的水源。为此，猿的同伴【川蝉】瞒着猿，只身去讨伐狮子猿。经历苦战之后，她将太刀插入狮子猿脖颈，成功将其击杀。
但是，川蝉没想到狮子猿是附虫者，被突然复活的狮子猿偷袭，葬身猿腹。她的怨魂变成了七面武士，终日在菩萨谷哀嚎哭泣。【猿】得知消息后，痛不欲生，从此性情大变，杀戮成魔。
最后，狼见到了狮子猿，成功将其打败，拿到了誓香水莲。坠落之谷篇结束。
水生村-结宿之石篇
水生村是另—个不死之力肆虐的地方。
水生村位于源之宫的下游。这里的人们由于常年饮用来自源之宫的湖水，导致体内会生出一种特殊的石头:结宿之石。
结宿之石是制作“源之香”的必备材料之一。另外，水生村还拥有花轿---这是护国之战后，唯一一个能够从下界通往源之宫的入口。所以淤加美人要控制水生村，以确保源之宫与下界通道的安全。
他们指派了一个族人来到水生村。以“雾隐贵人”之名断绝了水生村与外界的交流。
雾隐贵人先猎杀了村里正直的僧人，将他们的尸体吊在树上，作为媒介施展法术，用浓雾将整个水生村封闭起来（然而还是有一个孤影众混进来了。不愧是忍者)。然后物色了一个神官，向村民们宣扬京城水的好处，蒙骗淳朴的村民们喝下京城水，让他们变成了行尸走肉，顺从于淤加美人的命令。最后，他在花轿前召唤了破戒僧的幻影，来确保通道的安全。
这样，整个水生村就变成了淤加美人的附庸。
狼到了水生村之后，斩杀了雾隐贵人，在水生村深处找到了结宿之石和通往源之宫的轿子。
根据幸存小怪描述:这个卑鄙的外乡人没有尝试去拯救水生村的村民。但是他后来又回来了一次，斩杀了神官，拿走了他的财宝。
水生村篇完。
内府入侵--义父篇
狼拿到磬香水莲和结宿之石后，回到了苇名城。这时，内府的军队已经攻进来了。
苇名城到处都是装备精良的赤备。房顶上，孤影众取代了寄鹰众，占据了通向天守阁的空中要道。
狼只能走水路返回内城。在天守阁上，他看到了义父正在与九郎交涉。
赤备的这次大举进攻，带路者正是义父。他指引内府军队攻陷了苇名城，将九郎困在城中。
义父向九郎摊牌，直言想要获得不死之力。九郎当然予以拒绝，转身返回居室。
狼见到“复活”的义父，立刻明白了义父就是三年前在平田宅邸背刺他的人。义父要求狼放弃对九郎的效忠，站在自己这一方。
狼拒绝了，说自己与九郎有契约在身，这个束缚比忍者的戒律更加重要。
义父假装赞许。等狼转身离开后，想要故技重施再次背刺狼。
但这一次，狼出刀挡下了。
义父知道狼已经了解了真相，便不再多言。父慈子孝的戏码...咳该咳...再次在天守阁上演。
让义父当场去世后，狼已经不再是那个任他人摆布的忍者。他决定按照自己的意志生存，拯救九郎，断绝龙胤。
检查义父的尸体，狼发现他就是盗走常樱香木的窃贼。至此，狼已经收集全了所有制作源之香的道具:髻香水莲，结宿之石，常樱香木。
但是他想要达成龙之还乡计划，还不能在此时就制作源之香。
接下来，狼用了一些小手段，在永真，九郎和猿等人处得到了一些信息。
狼再次返回仙峰寺。这时变若之子已经想通了自己的使命。她决定帮助狼，一起送走龙胤，达成龙之还乡。
根据仙峰上人的笔记，狼知道了龙泪要被冻住才能剥离龙胤。冻住的道具产自变若之子，这就是所谓的“冰泪”。冰泪的制作需要献祭白蛇大人。这对于狼来说，并不是什么大问题。
现在，狼收集全了所有道具，就只差龙泪了。
下一步是前往源之宫找到樱龙，用红色不死斩取得龙泪。
源之宫篇
到达源之宫后，狼见到了樱龙本体。这是一个半龙半植物的生命体，左臂已经缺失，也不能驾驭雷的力量（相反它还很弱雷)。
经过一番“高端操作”后，狼打败了樱龙，用红色不死斩取得了龙泪。
ps:关于樱龙的真相，狼学家们已经有很多讨论了。个人比较倾向于樱龙并不是一个实体生物，而是以一个类似灵体的存在。它随着观察者的变化而变化。
比如，狼见到的樱龙就和他本人一样，都是左臂缺失。显然这只是一种幻象，是观察者自身的镜像。
至于樱龙的本体，可能就是龙胤。它不断地辗转在凡人的躯体内，靠吸取周围的生命力过活。它留在现世的躯壳，就是源之宫里那棵巨大的樱花树。这解释了为何狼发动忍杀回血时(即发动龙胤吸取生命力)，形成的光芒是樱花的颜色。
最重要的，龙之还乡计划之所以能够实现，只能是建立在“龙胤即是樱龙”的基础上。否则仅带走龙胤，把樱龙继续留在苇名，为何就能根除不死之力呢?
如果这个推论是正确的，那么仙峰上人可能才是全游戏最聪明的那一个。他早早就看透了樱龙的本质，知道任何不死斩都无法伤害以灵体存在的樱龙。只有将龙胤封印住，让它不能随便跳转到下—个龙胤持有者身上，再带离苇名国，才是解决问题的唯—途径。
结局篇
狼从源之宫返回后，发现苇名一心已病死，苇名城被内府攻陷。
永真告诉狼，九郎已从地道逃生，现在人在芦苇荡。
追到芦苇荡之后，狼遇到了拿着黑色不死斩的弦—良郎。
黑色不死斩的能力是“开门”，只要献祭不死者，便能从黄泉拉回已死之人。弦一郎认为既然九郎不肯赐予他龙胤之力，那就干脆献祭掉他，召唤出全盛时期的剑圣，一样也能守卫苇名。
狼赶到时，九郎已经被弦郎重伤，生命垂危。
铛铛铛铛之后，狼再次打败了弦—良郎。
弦一郎感叹自己能力有限，实在打不过狼，便自刎献祭了自己，召唤出了全盛时期的苇名一心。
苇名一心被孙子的执念感动，决定杀死狼和所有的内府士兵，替弦一郎完成守护苇名的愿望。
狼经过苦战，终于成功砍伤了—心。
——心虽然是不死之身，但他明白自己已经败了。
他没有再多废话，大大方方地承认败北，让狼用不死斩帮忙介错，就此离开了人世。
至此，狼终于用一己之力，彻底为苇名众的历史划上了句号。
他带回九郎，喂他服下冰泪和龙泪，将他封印在了变若之子体内。
九郎并没有死，龙胤也没有死，它们都以一种奇特的方式，继续共生共存着。
狼成为了变若之子的护卫。这一次，主仆关系不再依赖忍者的戒律来维持。
夕阳中，狼与变若之子—起踏上了前往西方的旅途。
两人身后，是能食影燃烧的苇名城。
『全剧终』
【剧情BUG汇总】
1.为什么同样是龙胤之子，丈会罹患龙咳，而九郎却不会?
强行解释的话，可能是狼武功高强，已达到了知乎人均水平，从头到尾一命通关，从没触发过龙咳。而巴是个菜鸡，打个精英怪都死好几回，二十年间就把苇名城咳死了一半人。最后自己实在过意不去了，就羞愤自刎了。苇名民众恨她太菜，于是把她掘坟盗尸，挫骨扬灰了。所以她的尸体至今仍找不到....
2.源之宫的建筑风格是奈良时代的，源之宫居民的衣着是平安时代的，而仙乡入口处的巫女的着装却是古坟时代的。那么樱龙到底是哪个时代在苇名扎根的呢?
樱龙扎根的年代关系到一个细节问题:众所周知，樱龙的武器“七支刀”原型是百济国送给日本天皇的礼物。而百济灭亡于公元660年，当时的日本正是古坟时代。换句话说，如果樱龙来自于古坟时代，那么所谓的“西方”指的就不是中国，而是朝鲜。(我个人是有点失望的。本来还希望二代能看到多尔衮大战米娘，九郎肉搏孝庄的戏码呢。现在估计只能看到只狼杀棒子了)
3.狼是龙胤契约者，然而弦一郎却可以使用普通太刀砍掉他一只手，这又是什么科学道理呢?
在官方漫画中，只狼的“灰心哥”曾被剑圣一心大卸八块，后来却恢复如初。这暗示“不死者"是能免疫断肢伤害的。既然如此，佛雕师为什么还要给狼安装忍义手呢?
4.巴拿到的是黑色不死斩，是无论如何也挖不到龙泪的。那么巴当年是怎么做到“回复常人”的呢?
5.黑色不死斩这个设定的意义在哪?只是为了给全盛一心安排个出场理由吗?
6.蝴蝶夫人的立场是什么?
老贼每代作品都会把一些重要剧情留白，在《只狼》里，最明显的就是蝴蝶夫人的人设。
本来，蝴蝶夫人用幻术控制九郎，打伤平田家武士，看起来“平田宅邸事件”就是她和义父的一场黑吃黑，没得洗。但是很多细节却暗示了，蝴蝶夫人的立场可能并不像表面看到的那么简单。
首先，蝴蝶夫人与九郎关系极好。九郎在遇到危险时，第一时间想到的就是父母和蝶大人。九郎的父母已经被山贼杀死(蚰蛇重藏腰间挂着两个首级袋)，最后是蝴蝶夫人带着他躲到佛堂，逃过了山贼的追杀。
其次，蝴蝶夫人看到进入佛堂的狼，并没有沟通就直接开战。以常理推测，来者是自己的徒弟，同时还是九郎的护卫，怎么也要先询问—下，然后再做决断吧?
个人觉得，只有“蝴蝶夫人是白的”才能解释她的行为。
判断的关键点就在于“樱露”。
一直以来，玩家都以为樱露和龙胤是有密切关系的。九郎更是明确指出，蝴蝶夫人手中的樱露就是当年丈与巴留下来的契约凭证。这也成了蝴蝶夫人想要攫取不死之力的铁证。
但是，隐藏的剧情表明，樱露不仅龙胤持有者可以使用，变若之子也可以使用。所以它并不是缔结龙胤契约的道具，大概率只是个加强版的变若水而已。
这样一来，蝴蝶夫人就与不死之力划清界限了。她的立场也就很好解释了。
整个过程脑补如下:
一开始，蝴蝶和枭带着寄鹰众来到平田宅邸，本以为是普通的清剿任务，结果却看到护卫力量一败涂地，山贼纵火屠城。老辣的蝴蝶立刻意识到内部出了问题:这绝不是一次简单的山贼入侵事件。
通过观察游荡在现场的孤影众，蝴蝶夫人确定了队伍中确实存在内鬼。为了保险起见，她对平田宅邸的武士发动了幻术，以杜绝身边可能出现的叛徒（蝴蝶杀平田家的战五渣用针就足够了，用幻术恰恰说明了蝴蝶吃不准谁是叛徒，留手了。伊之介9因此幸存)。接着她保护着九郎躲进佛堂。
此时她面临的情况是:敌人数量众多，还有强大的孤影众压阵。自己身边没有可信任的人。
所以她使用幻术控制九郎buff自己，多争取一点胜算。(就九郎那个榆木脑袋，不心控肯定是不赐挂的)
这时，隐藏佛堂的大门打开了。
由于佛堂是个密室，只有自己人才会找到这里。因此无论是谁用钥匙打开了佛堂大门，那个人一定就是内鬼。
所以蝴蝶夫人见到狼时只有一句话:
(原来）是枭的儿子啊......
讽刺，无奈，伤心，失望，憎恨......各种情绪都汇集在这一句话里了。别的都不用再说了。
蝴蝶轻蔑地表示:“不过是只小狗罢了..…"
狼杀死蝴蝶后，九郎因为中了幻术，没能察觉到蝴蝶的真正用心。这导致了蝴蝶没被九郎救活，弦—郎也失去了提前获知义父背叛这个关键信息的机会。
私以为，弦一郎之所以会养成不择手段的性格，平田宅邸事件的影响不可忽视。一场普通的山贼入侵，却让苇名国连损两员开国大将，这对身为国主的弦一郎的自信心是个极大的挫败。他战后开始囚禁九郎，又一直放不下武士的面子，三年间未与九郎见上一面。如果蝴蝶夫人还活着，弦—郎可能也不会走上如此可悲可叹的异端之路吧。
【完】
三、只狼影逝二度枭剧情深度解析 义父枭有哪些剧情
枭也是主角狼的义父，他在游戏的担任着怎样一个角色又有着怎样的故事呢？如果你想了解一下的话可以通过这篇只狼枭剧情深度解析来了解一下。
枭剧情深度解析
关于三年前的平田家惨剧中核心人物的蝴蝶和枭做了什么，先说我的结论：蝴蝶和枭联手背叛了平田家，而且蝴蝶一直到被狼斩杀都仍然认为自己和枭是同一阵营，但是在三年前的平田家惨案中枭实际上有两次(以及因为意外而没有成功的第三次)背叛行为。
首先要提一下，蝴蝶BOSS战前的过场动画里开始是狼进佛堂看到里面只有九郎一人，然后跑过去发现九郎中了幻术拍手叫醒九郎，这时蝴蝶才登场并且没有拿出武器对狼打招呼说“好久不见啊(久しいな)”，接着在狼拔刀之后蝴蝶才把武器拿出来准备开打。动画结束开打的时候狼先问了一句“蝶大人，为何...(お蝶殿、何故...)”，蝴蝶回应的是“...谁知道呢(...さてな)”。
此时蝴蝶已经是处于守着九郎这个关键人物笼城在佛堂并且对任何想要进入佛堂的人发动攻击的情况，而狼却能安然无事的进入佛堂并且接近九郎却完全没有受到蝴蝶的任何妨碍，这就说明在狼在此时对于蝴蝶来说是毫无疑问的自己人，蝴蝶之所以会这样想就是因为她和枭的合作关系以及狼绝对会优先忠于枭的忍者戒律。而笼城这个行为必定是在等待援军或接应，也就是说在这时的蝴蝶看来狼进入佛堂是来接应她的。
但是狼跑到九郎身边之后接下来的行动却却出乎了蝴蝶的意料，狼拍手叫醒了九郎，这一举动明显不是来接应蝴蝶的人会做的，所以这时蝴蝶为了确定狼到底是哪一方的人就现身打了个招呼，接着看到狼对自己拔刀展现出敌意就确定狼并非是来接应的了。因为忍者戒律的存在，这时蝴蝶一开始的想法应该是枭突然背叛，狼是在枭的指示下来夺取九郎，但是开打时狼开口问蝴蝶为何要叛变，从这句话蝴蝶发现狼其实并不知道这时平田家到底发生了什么，那么在蝴蝶看来这就说明狼的举动并非是受枭的指示夺取九郎而是完全自发的护主行为，就随口把狼的提问糊弄过去了，所以一直到最后蝴蝶应该还是以为自己和枭是同一阵营的。
而平田家惨案的起因就是一心迟暮，内府蠢蠢欲动，正当弦一郎为此焦头烂额之时，枭提出了一个建议：夺取平田家养子九郎，获取龙胤之力。但是平田家毕竟是有一定势力的家族，弦一郎作为苇名城主自然不能堂而皇之地去抢夺九郎。所以实施的计划就是以蝴蝶和枭为内应引入盗匪，在平田家覆灭于这场“意外”后弦一郎率领“援军”剿灭匪徒将九郎“保护”起来。蝴蝶在这次背叛中的任务就是用幻术将九郎限制在佛堂，而佛堂的钥匙在枭手中就是因为本来预定是由枭在平田家的势力被完全消灭后去佛堂接应蝴蝶和九郎离开。至于蝴蝶为什么会参加这场背叛的原因，我的猜测和[]的楼主几乎一样，这里就不多说了。
但是无论蝴蝶还是弦一郎都不知道枭对平田家的背叛其实只是为了他的第二次背叛：串通内府在这次混乱中趁虚而入掠走九郎。而这第二次背叛也同样不过只是在他计划中的第三次背叛的踏脚石：在内府的忍者和蝴蝶交手时偷偷将九郎也就是龙胤之力据为己有。但是在枭按部就班地设下这三重背叛的戏码的时候，意外发生了，本应被支开的狼突然出现在了平田家。
枭本来可能是想在九郎到手后给狼编出一套半真半假的说辞：苇名家觊觎龙胤之力伪装盗匪攻击平田家，内府方面也得到消息派出了忍者想分一杯羹，自己只能在混乱之中救出九郎，现在平田家已经消失，苇名家又不能依靠，所以只能由自己照看九郎了。先靠这套说辞暂且稳住狼，再假以时日慢慢转变狼的想法或者解决掉狼。但是此时枭不能搬出这套说辞让狼协助自己，因为这样的话狼如果在与蝴蝶战斗的时候指责蝴蝶和苇名家串通背叛平田家，那么蝴蝶就会明白枭的背叛而将她和枭的合作关系对狼和盘托出，这样狼又有可能会成为自己的障碍。虽然有父母第一的忍者戒律，但是狼一直以来对九郎的忠心也被枭看在眼里，仓促之间可能难以说服狼背叛九郎。想杀掉狼又一时找不到一击必杀的机会，此时时间紧迫，一旦和狼缠斗起来可能就会错过大好时机。
在这个关键时刻枭只好使出了忍者的拿手好戏——装死。在狼出现在自己的义父枭的面前的时候，枭已经是奄奄一息的状态，他用最后一口气把佛堂钥匙交给了狼并告知了九郎的所在，随后便死去了。这样的话就不用回答狼对于现况的询问，能把一个对现况一无所知的狼引导到蝴蝶的面前。这时，在狼看来蝴蝶就是不知为何突然背叛平田家的贼人，只要解决掉蝴蝶就能救下自己的主人;对蝴蝶来说狼不过是突然回来护主的忍者，手上持有佛堂钥匙说明枭很有可能已经被解决了，她这时就是要杀掉狼或者拖到弦一郎的援军介入就能完成任务。此时枭作为一个“已死的幽灵”就能安心地隔岸观火伺机而动了。不过最终可能是因为在枭背刺了狼之后佛堂刚好被烧塌，枭没能在第一时间控制住九郎，看到九郎赋予了狼龙胤之力的时候弦一郎的援军也在这时赶到，枭在权衡之后还是谨慎地放弃了强行掳走九郎的行动，选择了保持自己已死的假象开始谋划下一个阴谋。
枭在三年前的平田家惨案中真可谓是机关算尽，他一背平田、二叛苇名、三欺内府，在这一系列的背叛之中的背叛中表现出了一个忍者应该具备的所有品质：隐忍、卑鄙、自私、不择手段。也许正如一心所说在喝酒时明明个子挺大，但一下子就脸红的，虚有其表的枭(でかい図体で、すぐに真っ赤になる、见かけ倒しの枭)，在那虚有其表的巨大身躯之下隐藏的正是个和忍者相配的矮小的灵魂。