一、前田庆次的资料```
前田庆次（天文2年（1533年）-庆长12年（1612年）），战国中后期的名将，幼名宗兵卫，本名利益(利太、利贞)，通称庆次或庆次郎。幼年过继予前田利久当养子，为前田利家之侄。
后世歌曰:"长枪一横花飘零，松风追月伴我行。无双人间世如梦，倾奇万世永留名。"
青年时期
永禄十年(1567年)，织田信长命令前田利久让出家督之位给前田利家，并在命令书上写道：“前田家中有异行者(庆次)，对继家督来说是无所用，又左卫门(利家)常在我身边为近习而仕织田家，而且立功无数，家督之位由又左卫门继承，正符合正理！”而后，利久与庆次四处流浪。
根据<<米泽人国记>>的记载，庆次于(1567年-1582年)期间到了京都与关白一条兼冬及右大臣西园寺公朝的屋敷活动，学习文学、音乐，又听学大纳言三条公光讲解源氏物语及伊势物语、向名茶道家千利休学者茶道，更学懂乱舞、猿乐、笛吹、太鼓的舞技，且向连歌第一大师绍巴学习连歌、俳句和歌等艺文。庆次于当时又同时向伊势松阪城主古田重然学习骑马弓箭之术，自命文武相全、十八般武艺皆通。
天正十年(1582年)，织田信长命丧本能寺，其后，羽柴秀吉打败明智光秀，又于贱岳之战打败柴田胜家，掌握织田势，前田利家倒向秀吉，得到极大的信任。同时利久、庆次回到能登，利家以七千石之地给予二人，利久分予庆次其中五千石。
天正十二年(1584年)，佐佐成政攻打末森城，守将奥村永福以寡兵死守半年，利家命庆次前往救援，庆次到达后，立即与成政激战，并且成功击到成政，正当众人期望成政之死时，向来我行我素的庆次因敬重成政而放其离开，这使利家非常愤怒。
天正十八年(1590年)，庆次随利家出战北条氏，战后协助利家为陆奥地方的检田使。
天正十九年(1591年)，利久病死，庆次决定出走，利家得知后大为愤怒，并扬言必将其杀之！这时的庆次再入京都，于各大名及贵族的屋敷间出入，同时在京都遇上了一生中的至友直江兼续，两人一见如故，不时往来。
晚年时期
庆长三年(1598年)，直江兼续极力推荐庆次予上杉景胜，据<<上杉将士书‧上>>记载，当时的庆次自称名为“谷藏院了斋”，有趣的是当时为盛夏，庆次却穿著厚衣，据说当时景胜见到后，惊言：“此果为倾奇者也！”。
庆长五年(1600年)，德川家康向上杉用兵，派大军直指会津，但由于石田三成于畿内起兵，九月十五日，家康引兵到关原与西军决战，而上杉则向最上义光用兵以扩大版图。但却被伊达、最上联军打败并且追击，庆次担任殿后军以换取撤退时间，并与直江兼续八百人共战最上联军，使向来号称于羽州纵横无忌的最上军损失惨重，几次斗争后，最上撤离，庆次成功的阻止其进攻。
庆长十二年(1612年)六月四日，一代战国倾奇者于米泽病逝，葬于堂森善光寺。保留甲胄、朱枪及和歌五首，收录于“龟冈文殊奉纳诗歌百首”中。其子正虎后出仕前田利常为藩士。庆次虽为倾奇者，但其实是文武相全的全才，连歌、音乐等艺术于当时非常出名。
前田庆次，战国中后期的名将，号称「战国第一倾奇者」、「无双之歌舞伎者」。幼名宗兵卫，本名利益(利太、利贞)，通称庆次、庆次郎。泷川一益之兄泷川益氏之庶男(也有一益之子说)。天文十年(1541)生于尾张海东郡荒子怖的寒村。幼年过继予前田利久为养子，前田利家之侄。
童年时的庆次于荒子城渡过，当时荒子城主为利久、利家之父利昌，永禄三年(1560)利昌死，利久继为城主，但因为利久体弱多病，无力出战，相反利家战功卓著，于桶狭间之战作战勇猛，为信长所赞赏，这令作为当家的利久带来无比压力。永禄十年(1567)，信长命令利久让出家督之位予利家，并在命令书上写道：「前田家中有异行者(庆次)，对继家督来说是无所用，又左卫门(利家)常在我身边为近习而仕织田家，而且立功无数，家督之位由又左卫门继承，正符合正理！」
无奈之下，利久带庆次离开，并让位予利家，(据说当时传闻是利家向信长进谗，以得督位)，信长以二千贯(六千石)让其生活。
在此其间，利久与庆次四处流浪，据说曾投靠了泷川一益，但最后还是继续流浪。根据<<米泽人国记>>的记载，庆次于其间(1567-82)到了京都与关白一条兼冬及右大臣西园寺公朝的屋敷活动，学习文学、音乐，又听学大纳言三条公光讲解源氏物语及伊势物语、向名茶道家千利休学者茶道，更学懂乱舞、猿乐、笛吹、太鼓的舞技，且向连歌第一大师绍巴学习连歌、俳句和歌等艺文。庆次于当时又同时向伊势松阪城主古田重然学习骑马弓箭之术，自命文武相全、十八般武艺皆通。
天正十年(1582)，织田信长命丧本能寺，其后，羽柴秀吉打败明智光秀，又于贱岳之战打败柴田胜家，掌握织田势，前田利家倒向秀吉，得到极大的信任。同时利久、庆次回到能登，利家以七千石之地给予二人，利久分予庆次其中五千石。
同年，利家封庆次为阿娓城主，天正十二年(1584)，佐佐成政入侵，攻打末森城，守将奥村永福以寡兵死守半年，利家命庆次前往救援，庆次到达后，立即与成政激战，并且成功击到成政，正当众人期望成政之死时，向来我行我素的庆次因敬重成政而放其离开，这使利家非常愤怒，但翌年的阿娓之战立下战功，受到利家的赏赐。
天正十八年(1590)，庆次随利家出战北条，战后协助利家为陆奥地方的检田使。天正十九年(1591)，利久病死，庆次决定出走，离开前田家，利家得知后大为愤怒，并扬言必杀之！其间的庆次再入京都，于各大名及贵族的屋敷间出入，同时在京都遇上了一生中的至友---直江兼续，两人一见如故，不时往来。庆长三年(1598)，兼续极力推荐庆次予景胜，据<<上杉将士书‧上>>记载，当时的庆次自称名为「谷藏院了斋」，但有趣的是当时时值盛夏，但庆次穿著厚衣，据说当时景胜见到后，惊言：「此果为倾奇者也！」；景胜最后以一千石为俸召用庆次，但庆次回应道：「石录高低，吾不问，只要可自由地为阁下服务便可」
同年八月，秀吉病死，德川家康迅速掌握天下，庆长五年(1600)，德川向上杉用兵，派大军直指会津，但由于石田三成于畿内起兵，九月十五日，家康引兵到关原与西军决战，而上杉则向最上义光用兵以扩大版图。但却被伊达、最上联军打败并且追击，庆次有见及此，担任殿后军以换取撤退时间，并与直江八百人共拒最上联军，使向来号称于羽州纵横无忌的最上军损失惨重，于几次战斗争后，最上撤离，庆次等成功的阻止进攻。庆次更自称「天下第一将」、「枪法第一」。
关原之战后，上杉降伏，由一百二十万石减为米泽三十万石，据说当时庆之有份与景胜、直江上京，并得到家康的接见。当时更据说，有很多大名向庆次招手，但都一一被拒，由于领地大减，上杉家无力出高俸，仅以五百石俸给聘用庆次。庆长六年，到达米泽，并在途中写成描写民风民俗的「前田庆次道中日记」，这是对当时的风俗的研究非常有用的史料。
其后，庆次于堂森山东北的无苦庵居住，终日看花赏月，与近邻住民相处融洽，不时参加宴会祭典。其间作成「无庵记」，记末庆次写道「当生活时生活，当要死时当点缀，不为烦恼动一眉，不为俗事怨一言。」
庆长十二年(1612)六月四日，一代战国倾奇者于米泽病逝，葬于堂森善光寺。现存甲胄、朱枪及和歌五首，收录于「龟冈文殊奉纳诗歌百首」中。其子正虎后出仕前田利常为藩士。庆次虽为倾奇者，但其实是文武相全的全才，连歌、音乐等艺术于当时非常出名，纵然行为我行我素，但景胜的一句称赞「大刚之大将」足以表达庆次的真一面。
二、前田庆次的历史
前田庆次
まえだけいじ
maeta keiji
天文2年[1533年]—庆长12年[1612年](由于史料不全，也有说1545年——1625年
战国中后期的名将,号称「战国第一倾奇者」、「无双之歌舞伎者」。幼名宗兵卫，本名利益(利太、利大、利贞)，通称庆次、庆次郎。泷川益重之庶男(也有一益之子说)。幼年过继予前田利久为养子，前田利家的侄子。天文二年(1533)生于尾张海东郡荒子怖的寒村。童年时的庆次于荒子城渡过，当时荒子城主为利久、利家之父利昌。永禄三年(1560)利昌死，利久继为城主，但因为利久体弱多病，无力出战，相反利家战功卓著，于桶狭间之战作战勇猛，为信长所赞赏，这令作为当家的利久带来无比压力。永禄十年(1567年)，织田信长命令前田利久让出家督之位给前田利家，并在命令书上写道：“前田家中有异行者(庆次)，对继家督来说是无所用，又左卫门(利家)常在我身边为近习而仕织田家，而且立功无数，家督之位由又左卫门继承，正符合正理！”无奈之下，利久带庆次离开，并让位予利家，(据说当时传闻是利家向信长进谗，以得督位)，信长以二千贯(六千石)让其生活。而后，利久与庆次四处流浪。据说曾投靠了泷川一益，但最后还是继续流浪。前田庆次有两件宝物，一是宝枪朱枪。二是宝马松风。松风原是一匹无人能驯服的母马，直到前田庆次见到这匹马后，以友爱之情与之。所以日本历史上，说人和马平等交朋友的，前田庆次可谓空前绝后。而前田庆次在两军阵前和歌、跳舞、甚至脱裤子的事迹传说更是屡见不鲜。天正十年(1582年)，织田信长命丧本能寺，其后，羽柴秀吉打败明智光秀，又于贱岳之战打败柴田胜家，掌握织田势，前田利家倒向秀吉，得到极大的信任。同时利久、庆次回到能登，利家以七千石之地给予二人，利久分予庆次其中五千石。同年，利家封庆次为阿娓城主。天正十二年(1584年)，佐佐成政攻打末森城，守将奥村永福以寡兵死守半年，利家命庆次前往救援，庆次到达后，立即与成政激战，并且成功击倒成政，正当众人期望成政之死时，向来我行我素的庆次因敬重成政而放其离开，这使利家非常愤怒。但翌年的阿娓之战立下战功，受到利家的赏赐。天正十八年(1590年)，庆次随利家出战北条氏，战后协助利家为陆奥地方的检田使。天正十九年(1591年)，利久病死，庆次决定出走，利家得知后大为愤怒，并扬言必将其杀之！这时的庆次再入京都，于各大名及贵族的屋敷间出入，同时在京都遇上了一生中的至友直江兼续，两人一见如故，不时往来。
庆长三年(1598年)，直江兼续极力推荐庆次予上杉景胜，据<<上杉将士书�6�4上>>记载，当时的庆次自称名为“榖藏院忽之斋”，有趣的是当时为盛夏，庆次却穿著厚衣，据说当时景胜见到后，惊言：“此果为倾奇者也！”。庆长五年(1600年)，德川家康向上杉用兵，派大军直指会津，但由于石田三成于畿内起兵，九月十五日，家康引兵到关原与西军决战，而上杉则向最上义光用兵以扩大版图。但却被伊达、最上联军打败并且追击，庆次担任殿后军以换取撤退时间，并与直江兼续八百人共战最上联军，使向来号称于羽州纵横无忌的最上军损失惨重，几次斗争后，最上撤离，庆次等成功的阻止进攻。庆次便自称「天下第一将」、「枪法第一」。这段故事其实最精彩。当时的战况已经到了直江兼续准备切腹自杀的地步了，这时候前田庆次一生中最传奇的战斗场面出现了，他深夜亲自共十七骑十七人闯最上家的联营本阵，最上家当时的家督是陆奥第一智将最上义光。前田庆次此次闯营，直扑最上义光本阵，几乎冲杀最上义光本人，逼得最上和伊达联军连夜退兵。而前田庆次十七骑十七人毫发无伤。1612年一代战国倾奇者于米泽病逝，葬于堂森善光寺。保留甲胄、朱枪及和歌五首，收录于“龟冈文殊奉纳诗歌百首”中。其子正虎后出仕前田利常为藩士。
评价庆次虽为倾奇者，但其实是文武相全的全才，连歌、音乐等艺术于当时非常出名。后世歌曰:"长枪一横花飘零，松风追月伴我行。无双人间世如梦，倾奇万世永留名。"
三、太阁立志传5和前田庆次有关的所有剧情谢谢
前田庆次，大名叫前田庆次郎利太，也有人写作利大，通常人们把郎字省略，称其前田庆次。他不但被称为“战国第一倾奇者”，也有人称前田庆次为战国之阔步者，战国快乐的豪杰。运气、智慧都不错，武艺超群，精通学问，茶道、诗歌，拥有当大名的才干却始终只是一介浪人。经历了多次失败的战争而始终没有负伤，战国少有的七十三岁高寿，他的一生始终充满着传奇色彩。日本历来发出过“如果我象前田庆次一样自由就好了”的感叹，并写成散文的有名作家很多。天文二年（1533年），前田庆次出生于近江国，父亲就是织田四天王之一的泷川一益。日本古代的忍者有两大圣地，一是伊贺国，一是南近江的甲贺郡。伊贺忍者的代表人物是百地丹波（百地三太夫），而甲贺忍者的代表人物就是铁炮强手泷川一益，而当时泷川一益还只是一名在近江漂泊的浪人。后来，前田庆次被过继到了尾张的荒子村土豪前田家，做了前田利久（前田利家的哥哥）的养子。
前田利久是家中的长子，自然继承了家业，而后的继承人也理当是养子前田庆次。但是，前田利家由于是织田信长的侧近出身，所以最后织田信长命令由前田利家继承前田家荒子城二万石的领地，不但前田庆次的将来没有了，就连养父前田利久也变成了浪人。要知道，二万石的领地对于家臣来说是非常大的。事情发生在永禄十二年（1569年），这对前田庆次打击很大，前田庆次也正是从此开始对武家社会所谓的秩序产生不满的。
前田庆次的亲生父亲泷川一益在进攻斋藤家的时候已加入了织田家，正好这时（永禄十二年），在伊势的进攻中立了大功，成为了尾张蟹江城主，前田利久父子转而依赖于泷川一益的门下。
天正二年（1574年），织田信长又把伊势北部给了泷川一益，泷川一益移居长岛。天正十年（1582年），泷川一益成为进攻武田的先锋。由于一系列的功绩，泷川一益后来被任命为厩城城主，赏赐信浓、上野二国。当时，泷川一益向织田信长要求奖赏密藏的茶器珠光小茄子，但是信长没有答应，作为补偿，信长给予了泷川一益关东管领的头衔。
后来，泷川一益的运势随着本能寺之变而急剧下降。信长死后，关东管领泷川一益以及织田信长的旧领遭到上杉、北条、德川的围攻，神流川之战泷川败给北条以后，泷川一益逃回领地伊势。一年以后的贱岳合战，泷川一益追随柴田胜家，都先后被丰臣秀吉击败，泷川一益最后在越后大野失意的死去。
前田利久父子只能再回去跟随前田利家，但是前田利久、前田利家两兄弟的关系一直都不和睦。
天正十三年（1585年），越中左左成政反叛，领有加贺、能登的前田利家奉命首先进行攻击，前田庆次也在阵中。战斗中前田庆次大喊：“我的枪法第一！”然后骑着爱马“松风”在敌阵前溜来溜去，敌将都敢怒不敢言。过了许久，终于有一将冲出，两人先在马上大战，后来又跳下马，脱了盔甲继续大战，过了很长时间，最后庆次终于将敌将俘获。人们都以为前田庆次会割下对方的首级，但是庆次由于爱惜敌将也是勇武非凡，就把他放了。前田利家对此很不高兴。天正十五年（1587年），前田庆次的养父前田利久病亡，庆次离开了前田家，来到上杉家。
随后一直到1605年死，前田庆次一直都是在上杉家度过的。庆次的一生充满了传奇色彩。
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