一、哈桑·萨巴赫的介绍
哈桑·萨巴赫（Hasan b. Sabbah）（？－公元1124），别号“山中老人”。英文Assassin（刺客、暗杀者）一字就由此而来。他占据了山中之城阿拉姆特要塞（The Fortress of Alamut），将那里作为据点组建将他的方针贯彻始终的教团组织。哈桑·萨巴赫创造的组织中的一个零件便是“暗杀机关”。而在完成之后，在这个流派中不管经过几十年都始终存在着一位“山中老人”。他们的行动精确无比，其异名远播他国。潜伏山中不露形迹，凡悖神者一概抹杀。其事迹与形象成为了欧洲的诗人们所钟爱的素材。最后人们将Assassin与暗杀者划上等号。
二、哈桑·萨巴赫的相关传说
有着“山中老人”的传说，登场于马可·波罗（Marco Polo）《东方见闻录》的人物。
作为暗杀教团的首魁，挖掘些看似前途有为的年轻人，并教唆他们：给你美酒美食，还有美女，但代价为暗杀了重要人物再来。其传说是在11世纪左右发端，起源是伊斯兰教什叶派之分派伊斯玛仪派的再分派——尼查里派——一群以急进过激而闻名的人们。
那个尼查里派的创始人，就是哈桑·萨巴赫。和衰亡了的法蒂玛王朝（Fátima）有着浓厚缘分的哈桑，跟塞尔柱帝国（Seljuq）作对，屡次对他们发动战争和暗杀。会被后世说成“暗杀教团”，就是由这些事实而来。
三、哈桑·萨巴赫的覆灭
木剌夷国人屡劫蒙古旅商。蒙古大汗为了维护大蒙古国的权益，扩大疆土，进行侵略波斯，以图在该地建立一个统一的政权。指派给他的以后的任务是征服叙利亚：“从阿姆河两岸到密昔儿（埃及）国土尽头的广大地区内都要遵循成吉思汗的习惯和法令。对于顺从和屈服你命令的人要赐予恩惠和善待他们，对于顽抗的人要让他们遭受屈辱。”
1252年7月末，旭烈兀命令怯的不花率领一万余人为前锋先发。旭烈兀本人仍留在和林，继续筹组西侵军。1253年10月初九，旭烈兀率军侵略，命宗王巴剌寒、秃塔儿率拔都从征之军为前锋，沿着丝绸之路进军。为了保证行动万无一失，旭烈兀决定采取稳扎稳打，步步为营的策略，因为打下的土地都是他自己的领地。因此大军行动迟缓，用了3年时间，才到达波斯国。1256年春，旭烈兀率领大军抵达阿姆河畔。由于基督教和伊斯兰教是世仇，所以亚美尼亚和格鲁吉亚的公爵们，也领军参加侵略。(后来巴格达城陷落之后，他们的屠杀尤其卖力。)
旭烈兀大军渡过阿姆河，开始向木剌夷地区(今伊朗北部)逼近。1243年，拖雷曾引军过境，只在城外劫掠一番就离开了。木剌夷国的军队总兵力有十多万人，在库希斯坦(今阿富汗斯坦西北部和伊朗东北部)境内有六七万人，在鲁德巴尔区(今伊朗北部、里海西南鲁德巴尔一带)有五六万人。西侵军前锋怯的不花进入木剌夷境内时，首先攻下库希斯坦的几个城堡，而后围困其要堡古尔都苦。在此期间，怯的不花部先后消灭木剌夷军5万余人，削弱了山中老人的实力。
尔后，旭烈兀大军进至撒瓦。派库喀伊儿喀率部，支援怯的不花，合攻库希斯坦诸堡。两位将军攻克秃温(今伊朗东部霍拉桑省菲尔道斯)后，与旭烈兀大军会合。旭烈兀继续经过图斯(今伊朗东北部马什哈德)，抵达内沙布尔州哈不杉(今伊朗东北部萨布泽瓦尔)。派贝克帖木克赴木剌夷谕降。当时，旭烈兀西征军对鲁德巴尔区(今伊朗里海西南的鲁德巴尔一带)已形成包围态势。旭烈兀的进攻部署是：北军，由不花帖木儿、库喀伊儿喀率领集结于右翼马赞达兰(今伊朗北部马赞德兰省)，待命沿海岸向西进击。南军，由捏克答儿斡兀勒、怯的不花率领集结于左翼，待命向西模娘(今伊朗德黑兰东之塞姆南左右)以北进击。中军，由旭烈兀亲率1万人进迫秃马温(今伊朗德黑兰东北之达马万德)，待机前进。以上三军为主力，准备从东面进攻。另以巴剌寒、秃马儿率术赤系从征军为支队，待机向阿剌模特进攻，以策应主力军作战。阿剌模特是山中老人老巢，驻扎有木剌夷5万重兵，凭险据守。旭烈兀遂决定围困。
山中老人见到旭烈兀大军压境，感到无力自保，故派其弟沙歆沙去旭烈兀统帅部请降。尔后，他又遣其子带300名签军来谒见。但是，山中老人不愿出城，欲拖延时间，等待时机。
十一月初九，旭烈兀进抵阿剌模特，遂命蒙古军中的中国工匠就近采伐树木，制造投石机，并且沿着城墙架于阿剌模特四周的山腰和山巅上。旭烈兀正待下令进攻，山中老人派使者出城来见旭烈兀，言山中老人将于当日或次日出见。及至次日，山中老人又约次日出降，时至又失约。于是，旭烈兀军从堡之四周大举进攻。守城堡之军用弓箭和岩石还击。在准确而猛烈的回回炮轰击之下，城堡的墙被砸塌了。蒙古军冲入城堡，经过激烈战斗，守军不支，山中老人被迫于十九日出降。直到现在，城墙遗迹上还能够见到圆形炮弹砸出来的坑。然后，旭烈兀让人押着山中老人去每一处城堡劝降，有的自动开门投降了，也有的继续抵抗，最后被武力消灭了。
十二月，旭烈兀率领大军进入兰麻撒尔附近。命令塔亦儿不花军和波斯军一起，围攻兰麻撤尔堡。塔亦儿不花军和波斯军奋战数十天，才将兰麻撤尔攻克。于一二五七年元月初二班师。至此，木剌夷国全部被旭烈兀大军占领。
旭烈兀大汗下令屠城。山中老人恳求让他去拜见蒙哥大汗，以求赦免他的信徒。旭烈兀同意了，并且派兵护送他去卡拉昆仑。结果蒙古大汗不见。回来的路上，蒙古兵用马蹄将他踏为肉泥。木剌夷城市中的穆斯林被屠杀一净。然后，旭烈兀大汗又下令将所有木剌夷的要塞夷为平地，并且把他们的大图书馆也放火烧毁了，所有的经书化为灰烬。因此，后世的伊斯兰教无法深刻了解他们的教义。只有一个距离较远的木剌夷要塞得以幸免，但是后来(1273年)还是被埃及的马木鲁克骑兵消灭了。波斯历史学家 Juvaini评论说：世界清静了。西方历史学家 Edward Gibbon认为(消灭木剌夷)是对人类的贡献。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡，一举而将之歼灭，不分老小，全部杀光。但这教派分布甚广，总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动。