大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下远大学云的问题，以及和远得云网的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
上大学真的有用吗
有人多人不知道上大学有什么意义，不清楚为什么要考大学，觉得考大学是浪费精力。但在这里我想说，上大学是很有用的。虽然你认为你不上大学也能挣钱，和你的弟弟上大学也没什么可比性。但是我觉得上大学远比工资得到的更多。
首先，在我们这个年纪。在这个最该学习的年纪，大学就是我们的奋斗目标。相信你们的父母和老师都说过，大学很美好，你们在大学学到的知识会更多，更有用。确实如此，大学教会你的知识，这一生都是有用的，而这些都是你工作学不到的。
我们要明白，在这个就业压力大的年代，有一个大学的文凭，和没有就已经决定了我们能找什么样的工作。大学毕业生往往比没上过大学的人就业机会多。所以，对于我来说，上大学就是我们以后工作的一条出路。这也是我们为什么上大学的原因之一。
再者，上大学教会你的不仅仅会是丰富的知识，在大学里就是你改变和提升自己的最佳场所。你会发现自己的缺点，就比如如果你交际能力差的话，大学无疑是锻炼你交际能力的最好时期，在大学你会遇到各种各样的人，你总能学会如何与人相处。
而且，我们上大学也是为了成为更优秀的自己。如果你没有上过大学的话，你将永远不会知道，大学有多么美好，你会发现你身边都是很优秀的人，他们都会是你的榜样，你会因为学习而感到快乐，会收获到很好的朋友，学会自己独立解决各种问题的能力，变得越来越优秀。到时候，我相信你将会很庆幸自己当初高考考上大学的努力。
总之，就我个人认为，上大学是很有用的。上大学很有可能改变你的人生。我们永远不要放弃考大学，因为大学真的很值得我们努力，我们一定要考上自己理想的大学！
大学原文及拼音
《大学》原文及拼音：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
dà xué zhīdào，zài míng míng dé，zài qīn mín，zài zhǐyú zhì shàn。zhīzhǐér hòu yǒu dìng，dìngér hòu néng jìng，jìngér hòu néngān，ānér hòu néng lǜ，lǜér hòu néng dé。wù yǒu běn mò，shì yǒu zhōng shǐ。zhīsuǒxiān hòu，zé jìn dào yǐ。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
gǔzhīyù míng míng dé yú tiān xià zhě，xiān zhì qí guó。yù zhì qí guó zhě，xiān qí qí jiā。yù qí qí jiāzhě，xiān xiūqí shēn。yù xiūqí shēn zhě，xiān zhèng qí xīn。yù zhèng qí xīn zhě，xiān chéng qí yì。yù chéng qí yì zhě，xiān zhì qí zhī。zhì zhīzài gé wù。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
wù géér hòu zhīzhì，zhīzhìér hòu yì chéng，yì chéngér hòu xīn zhèng，xīn zhèngér hòu shēn xiū，shēn xiūér hòu jiāqí，jiāqíér hòu guó zhì，guó zhìér hòu tiān xià píng。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
zì tiān zǐyǐzhì yú shù rén，yīshì jiēyǐxiūshēn wèi běn。qí běn luànér mò zhì zhěfǒu yǐ。qí suǒhòu zhěbáo，ér qí suǒbáo zhěhòu，wèi zhīyǒu yě。cǐwèi zhīběn，cǐwèi zhīzhīzhì yě。
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。
suǒwèi chéng qí yì zhě，wú zì qīyě。rúèè chòu，rú hǎo hào sè，cǐzhīwèi zì qiān。gù jūn zi bì shèn qí dú yě。xiǎo rén xián jūwèi bù shàn，wú suǒbù zhì，jiàn jūn ziér hòu yàn rán，yǎn qí bù shànér zhù qí shàn。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
rén zhīshì jǐ，rú jiàn qí fèi gān rán，zé hé yì yǐ。cǐwèi chéng yú zhōng，xíng yú wài，gù jūn zi bì shèn qí dú yě。céng zǐyuē：“shí mù suǒshì，shí shǒu suǒzhǐ，qí yán hū！”fù rùn wū，dé rùn shēn，xīn guǎng tǐpán，gù jūn zi bì chéng qí yì。
《诗》云：“瞻彼淇澳，_竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮_兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮。”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。
《shī》yún：“zhān bǐqíào，lù zhú yīyī。yǒu fěi jūn zi，rú qiērú cuō，rú zhuó rú mó。sè xīxiàn xī，hè xīxuān xī。yǒu fěi jūn zi，zhōng bù kěxuān xī。”“rú qiērú cuō”zhě，dào xué yě。“rú zhuó rú mó”zhě，zì xiūyě。
“瑟兮_兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。
“sè xīxiàn xī”zhě，xún lì yě。“hè xīxuān xī”zhě，wēi yí yě。“yǒu fěi jūn zi，zhōng bù kěxuān xī”zhě，dào shèng dé zhì shàn，mín zhībù néng wàng yě。
《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾_天之明命。”
《shī》yún：“yú xì，qián wáng bù wàng！”jūn zi xián qí xiánér qīn qí qīn，xiǎo rén lè qí lèér lì qí lì，cǐyǐmò shì bù wàng yě。《kāng gào》yuē：“kè míng dé。”《dà jiǎ》yuē：“gù shì tiān zhīmíng mìng。”
《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“_日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。
《dì diǎn》yuē：“kè míng jùn dé。”jiēzì míng yě。tāng zhī《pán míng》yuē：“jì rì xīn，rì rì xīn，yòu rì xīn。”《kāng gào》yuē：“zuò xīn mín。”《shī》yuē：“zhōu suījiù bāng，qí mìng wéi xīn。”shì gù jūn zi wú suǒbù yòng qí jí。
《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”
《shī》yún：“bāng jīqiān lǐ，wéi mín suǒzhǐ。”《shī》yún：“mín mán huáng niǎo，zhǐyú qiūyú。”zǐyuē：“yú zhǐ，zhīqí suǒzhǐ，kěyǐrénér bù rú niǎo hū？”
《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
《shī》yún：“mù mù wén wáng，yú jīxījìng zhǐ！”wéi rén jūn，zhǐyú rén；wéi rén chén，zhǐyú jìng；wéi rén zǐ，zhǐyú xiào；wéi rén fù，zhǐyú cí；yǔguó rén jiāo，zhǐyú xìn。
子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。
zǐyuē：“tīng sòng，wú yóu rén yě。bì yěshǐwú sòng hū！”wú qíng zhěbù dé jìn qí cí，dà wèi mín zhì。cǐwèi zhīběn。
所谓修身在正其心者，身有所忿_，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。
suǒwèi xiūshēn zài zhèng qí xīn zhě，shēn yǒu suǒfèn zhì，zé bù dé qí zhèng，yǒu suǒkǒng jù，zé bù dé qí zhèng，yǒu suǒhǎo lè，zé bù dé qí zhèng，yǒu suǒyōu huàn，zé bù dé qí zhèng。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
xīn bú zài yān，shìér bú jiàn，tīngér bú wén，shíér bù zhīqí wèi。cǐwèi xiūshēn zài zhèng qí xīn。
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
suǒwèi qí qí jiāzài xiūqí shēn zhě，rén zhīqí suǒqīnàiér pì yān，zhīqí suǒjiànèér pì yān，zhīqí suǒwèi jìngér pì yān，zhīqí suǒāi jīnér pì yān，zhīqí suǒáo duòér pì yān。gù hǎoér zhīqíè，èér zhīqí měi zhě，tiān xià xiān yǐ。
故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
gù yàn yǒu zhīyuē：“rén mò zhīqí zǐzhīè，mò zhīqí miáo zhīshuò。”cǐwèi shēn bù xiū，bù kěyǐqí qí jiā。
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。
suǒwèi zhì guó bì xiān qí qí jiāzhě，qí jiābù kějiàoér néng jiào rén zhě，wú zhī。gù jūn zi bù chūjiāér chéng jiào yú guó。xiào zhě，suǒyǐshì jūn yě；dì zhě，suǒyǐshì cháng yě；cí zhě，suǒyǐshǐzhòng yě。
《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。
《kāng gào》yuē：“rú bǎo chì zǐ。”xīn chéng qiú zhī，suībù zhōng，bù yuǎn yǐ。wèi yǒu xué yǎng zǐér hòu jià zhěyě。yījiārén，yīguó xìng rén；yījiāràng，yīguó xìng ràng；yīrén tān lì，yīguó zuò luàn，qí jīrú cǐ。
此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。
cǐwèi yīyán fèn shì，yīrén dìng guó。yáo、shùn lǜtiān xià yǐrén，ér mín cóng zhī。
桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
jié、zhòu lǜtiān xià yǐbào，ér mín cóng zhī。qí suǒlìng fǎn qí suǒhǎo，ér mín bù cóng。shì gù jūn zi yǒu zhūjǐér hòu qiú zhūrén，wú zhūjǐér hòu fēi zhūrén。suǒcáng hūshēn bù shù，ér néng yù zhūrén zhě，wèi zhīyǒu yě。gù zhì guó zài qí qí jiā。
《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。
《shī》yún：“táo zhīyāo yāo，qí yè zhēn zhēn。zhīzǐyú guī，yí qí jiārén。”yí qí jiārén，ér hòu kěyǐjiào guó rén。《shī》yún：“yí xiōng yí dì。”yí xiōng yí dì，ér hòu kěyǐjiào guó rén。
《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
《shī》yún：“qí yí bù tè，zhèng shì sì guó。”qí wèi fù zǐxiōng dì zú fǎ，ér hòu mín fǎzhīyě。cǐwèi zhì guó zài qí qí jiā。
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有_矩之道也。
suǒwèi píng tiān xià zài zhì qí guó zhě，shàng lǎo lǎoér mín xìng xiào，shàng cháng chángér mín xìng dì，shàng xù gūér mín bù bèi，shì yǐjūn zi yǒu xié jǔzhīdào yě。
所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓_矩之道。
suǒè yú shàng，wú yǐshǐxià，suǒè yú xià，wú yǐshì shàng；suǒè yú qián，wú yǐxiān hòu；suǒè yú hòu，wú yǐcóng qián；suǒè yú yòu，wú yǐjiāo yú zuǒ；suǒè yú zuǒ，wú yǐjiāo yú yòu；cǐzhīwèi xié jǔzhīdào。
《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下_矣。
《shī》yún：“lè zhǐjūn zi，mín zhīfù mǔ。”mín zhīsuǒhǎo hǎo zhī，mín zhīsuǒèè zhī，cǐzhīwèi mín zhīfù mǔ。《shī》yún：“jié bǐnán shān，wéi shí yán yán。hè hè shīyǐn，mín jùěr zhān。”yǒu guó zhěbù kěyǐbú shèn，pì，zé wèi tiān xià lù yǐ。
《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
《shī》yún：“yīn zhīwèi sàng shī，kè pèi shàng dì。yí jiān yú yīn，jùn mìng bù yì。”dào dé zhòng zé dé guó，shīzhòng zé shīguó。
是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。
shì gù jūn zi xiān shèn hūdé。yǒu dé cǐyǒu rén，yǒu rén cǐyǒu tǔ，yǒu tǔcǐyǒu cái，yǒu cái cǐyǒu yòng。dé zhěběn yě，cái zhěmò yě。wài běn nèi mò，zhēng mín shīduó。
是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。
shì gù cái jù zé mín sàn，cái sàn zé mín jù。shì gù yán bèiér chūzhě，yì bèiér rù；huò bèiér rù zhě，yì bèiér chū。
《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
《kāng gào》yuē：“wéi mìng bù yú cháng。”dào shàn zé dé zhī，bù shàn zé shīzhīyǐ。《chǔshū》yuē：“chǔguó wú yǐwéi bǎo，wéi shàn yǐwéi bǎo。”jiù fàn yuē：“wáng rén wú yǐwéi bǎo，rén qīn yǐwéi bǎo。”
《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！
《qín shì》yuē：“ruò yǒu yījiè chén，duàn duàn xīwú tājì，qí xīn xiūxiūyān，qí rú yǒu róng yān。rén zhīyǒu jì，ruò jǐyǒu zhī；rén zhīyàn shèng，qí xīn hǎo zhī，bù chì ruò zì qí kǒu chū。shí néng róng zhī，yǐnéng bǎo wǒzǐsūn lí mín，shàng yì yǒu lì zāi！
人之有技，_疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。
rén zhīyǒu jì，mào jí yǐè zhī；rén zhīyàn shèng，ér wéi zhībǐbù tōng：shí bù néng róng，yǐbù néng bǎo wǒzǐsūn lí mín，yì yuēdài zāi！”wéi rén rén fàng liú zhī，bèng zhūsì yí，bù yǔtóng zhōng guó。cǐwèi wéi rén rén wéi néngài rén，néngè rén。
见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，_必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
jiàn xiánér bù néng jǔ，jǔér bù néng xiān，mìng yě；jiàn bù shànér bù néng tuì，tuìér bù néng yuǎn，guò yě。hǎo rén zhīsuǒè，è rén zhīsuǒhǎo，shì wèi fú rén zhīxìng，zībì dài fūshēn。shì gù jūn zi yǒu dà dào，bì zhōng xìn yǐdé zhī，jiāo tài yǐshīzhī。
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。
shēng cái yǒu dà dào，shēng zhīzhězhòng，shí zhīzhěguǎ，wèi zhīzhějí，yòng zhīzhěshū，zé cái héng zú yǐ。rén zhěyǐcái fāshēn，bù rén zhěyǐshēn fācái。
未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。
wèi yǒu shàng hǎo rénér xià bù hǎo yì zhěyě，wèi yǒu hǎo yì qí shì bù zhōng zhěyě，wèi yǒu fǔkù cái fēi qí cái zhěyě。
孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。
mèng xiàn zǐyuē：“chù mǎchéng，bù chá yú jītún；fá bīng zhījiā，bù chù niú yáng；bǎi chéng zhījiā，bù chù jù liǎn zhīchén。yǔqí yǒu jù liǎn zhīchén，níng yǒu dào chén。”cǐwèi guó bù yǐlì wèi lì，yǐyì wèi lì yě。cháng guó jiāér wù cái yòng zhě，bì zì xiǎo rén yǐ。
彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。
bǐwèi shàn zhī，xiǎo rén zhīshǐwèi guó jiā，zāi hài bìng zhì。suīyǒu shàn zhě，yì wú rú zhīhé yǐ！cǐwèi guó bù yǐlì wèi lì，yǐyì wèi lì yě。
贡献价值：
1、《大学》提出了一个政治哲学纲领。《大学》以不长的篇幅使儒家思想理论化、通俗化，便于学者学习掌握，而儒家思想为封建王朝的稳固提供了保障。
2、《大学》可以作为科学启蒙第一书，它提出的“诚意正心”是必备的科研心态、“格物致知”是认知的唯一途径、“止于至善”是追求臻美境界，“日日新”是强烈的创新意识。
3、《大学》虽然充满着主观唯心主义的哲学思想，但是却有重要的朴素唯物主义哲学思想的论述，如提出的“物有本末，事有终始”，认知到事物发展的先和后；提出的“治本”，认知到治国的规律。
4、《大学》作为“四书”之首，是儒学重要的思想载体。儒学作为中国传统政治的合法性依据，在中国古代廉政文化建设中扮演了重要的角色，产生了深远的影响。
5、《大学》提出的经济思想是构建中国特色社会主义经济学最为有利的文化根基。如提出的“德本财末思想”、“财聚民散思想”、“生众用舒思想”，“先义后利思想”。
纽约州立大学算名校吗
院校专业：
纽约市立学院（The City College of New York，缩写CCNY），或作“纽约市立大学城市学院”，成立于1847年，是纽约市立大学系统中的一所四年制学院，是纽约市立大学系统的创始学校，也是历史最悠久的分校，至2012年止计有11位校友获得诺贝尔奖。纽约市立学院相对于纽约市立大学系统其它四年制分校的就读学生人数而言，其规模属于中等。在2012年，纽约市立学院共有16,161位在学生，其中包括13,113位大学部学生和3,048位研究生。纽约市立学院预计在2014年秋季学期，于该校南校园启用两栋新颖绿建筑(LEED-Gold)研究大楼。纽约市立学院
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排名北部第55国家美国州省纽约州城市纽约市校训 Respice, Adspice, Prospice(look behind, look here, look ahead)汉译以史为鉴，立足当下，面向未来性质公立，男女合校成立年份 1847年宗教信仰无校园 0.14Km 2，市区学生人数 15,464本科生人数 14,902研究生人数 2,693师生比 1:14国际学生比例本科：7.3%研究生：14.8%学校分类北部地方性大学学校集团纽约市立大学系统认证机构中部各州学院及学校协会（NCACS）网址 www.ccny.cuny.edu学校历史二十世纪初纽约市立学院曾经辉煌一时。它提倡精英教育，为许多家境贫寒但学业成绩出众的学生（特别是新移民）提供免费教育，被昵称为平民哈佛（The poor man's Harvard）。然而六十年代后受平权运动的影响而逐渐衰落。纽约市立学院历来培育出不少杰出人才，其中较知名者有曾担任美国国务卿的克林·鲍威尔和亨利·基辛格以及1997年时代杂志风云人物、美国资讯产业巨头安迪·葛洛夫。而历来纽约市立学院有为数众多的毕业生任职于纽约首屈一指的大企业公司，包括花旗银行、摩根大通银行、高盛投资银行、大都会人寿保险等。 1921年，爱因斯坦选择纽约市立学院为其美国巡回演讲首场之举办地点。2004年，美国前总统克林顿担任纽约市立学院毕业典礼演讲致词嘉宾。诺贝尔奖得主 2005经济奖-罗伯特·约翰·奥曼，1950年数学系系友。 1988物理奖-里昂·莱德曼，1943年物理系系友。 1985化学奖-赫伯特·豪普特曼，1937年数学系系友。 1985化学奖-杰罗姆·卡尔，1937年校友。 1978物理奖-阿诺·潘齐亚斯，1954年物理系系友。 1973和平奖-亨利·季辛吉，会计系系友，1943年因进入美国陆军服役休学。 1972经济奖-肯尼斯·约瑟夫·艾罗，1940年数学系暨社会科学系友。 1970生理医学奖-胡利叶斯·艾克索罗德，1933年生物学系校友。 1965物理奖-胡利安·施温格，1933年入学，后转学至哥伦比亚大学。 1961物理奖-罗伯特·霍夫施塔特，1935年物理系校友。 1959生理医学奖-亚瑟·科恩伯格，1937年生物学系校友。对应的国际学生分别为926和419名，分别占比7.3%和14.8%申请说明 SAT与ACT纽约市立学院要求国际学生递交SAT/ACT成绩，2013年秋季，该校录取学生的SAT平均分数如下： SAT均分（25%-75%）：SAT阅读450-510；SAT数学520-580注：98%的学生递交的是SAT成绩；SAT/ACT成绩要求3月1日前递交给学校 AP、IB与A-level纽约市立学院接受AP、IB与A-level课程转学分，最高可转32个学分——约相当于一个学年所修读的学分数。AP课程要求3分以上；IB课程高水准（Higher-level）和标准水准（Standard-level）课程均可抵学分，要求5分以上；A-level课程要求E以上。具体可转学分课程、及其可转学分数与分数要求，请见下方的外部链接。申请材料纽约市立学院通过纽约市立大学系统申请，申请时可以指定自己的专业，也可以不指定，未明确自己专业的学生，可以选择类似“Undecided”的选项作为自己的选择。该校每年8月份起开始开放申请，要求申请者递交以下申请材料：完成申请表：通过纽约市立大学系统在线申请申请费：$65成绩单：需翻译，但无需公证个人陈述或Essay推荐信 TOEFL/IELTS成绩 SAT/ACT成绩资金证明：申请时可无需递交注：纽约市立学院国际学生无需面试费用与奖学金纽约市立学院向国际学生提供有少量的Merit-based奖学金，纽约市立学院的奖学金需单独申请，一般每年10月份开始开放申请，第二年2月初截止。该学院所有学生都可以申请由学校提供的奖学金，要求的学术成绩如下：高中平均分85分以上，或GPA3.0以上 SAT阅读+数学1100分以上，或ACT综合24分以上费用列表：支出项目项目英文名 2015-2016学年费用学费 Tuition and fees$17,210住宿费用 Room Only--书本费 Books and supplies--个人花费 Estimated personal expenses--交通费 Transportation expenses--合计 Estimated Total$17,210转学申请基本信息： TOEFL分数 61申请费$50申请截止日期 3月31日 IELTS分数- GPA要求 2.0开学时间 8月-9月最高可转学分 90最低学分要求-可申请学期秋季申请人数 12,439录取人数 1,713录取率 13%申请说明纽约市立学院仅秋季和春季学期可以转学，可入读大一、大二、大三、大四等任何学期。校要求申请者已修学分达到15个学分以上，方才可以转学生的身份申请——一般需读完大一第一学期达到此要求。该校转学申请无需SAT/ACT成绩。需要GRE成绩的专业列表：工程学院所有PhD项目（All PhD programs in Engineering）生物医学工程（Biomedical Engineering(All degree levels)）：所有阶段，包括硕士和博士化学工程（Chemical Engineering(All degree levels)）：所有阶段，包括硕士和博士国际关系（International Relations）心理学（General Psychology）建筑学（Architecture I& II）：M.Arch I& II项目均需要递交GRE成绩申请时间纽约市立学院多数项目秋季学期和春季学期都可申请，多在1月-4月间结束申请。该校秋季学期各项目的申请时间如下：学院专业/项目申请截止日期专业/项目申请截止日期建筑学院建筑学硕士 1月15日城市设计硕士 1月30日景观设计硕士 1月30日教育学院所有项目 3月15日工程学院化学工程博士 12月31日电气工程博士 2月1日生物医学工程博士 2月1日机械工程博士 2月1日土木工程博士 2月1日其它项目 5月1日文理学院数字艺术 2月1日品牌传播 4月1日国际关系（EA申请方式） 2月1日经济学 4月1日国际关系（RD申请方式） 4月1日历史 4月1日心理健康咨询 2月15日心理学 4月15日音乐、工作室艺术 3月1日社会学-美国研究方向 6月15日公共服务管理 3月1日其它项目 5月1日媒体艺术制作 3月1日申请说明 2013年秋季学期该校共有15,464名学生入学，其中本科生12,629名，研究生2,835名。对应的国际学生分别为926和419名，分别占比7.3%和14.8%。该校各项目均有大致统一的申请材料要求，具体如下：完成在线申请表：通过纽约市立大学系统申请申请费：$125成绩单：该校对成绩单的翻译要求非常高，仅限学生在读学校、美国使领馆或美国大学的教师等提供的翻译，方视为有效成绩单。鉴于国内学校基本上不会提供官方的英文成绩单，建议国内学生的成绩单经中国学位与研究生教育发展中心（CDGDC）或全国高等学校学生信息咨询与就业指导中心（CHESICC）认证递交 GRE成绩：部分专业必需，具体见上方的基本要求 TOEFL/IELTS成绩推荐信：3封资金证明：申请时可无需递交，但录取后必需递交其他材料：如面试、试镜、个人陈述、个人作品、个人简历、写作样本等，部分专业可能会需要费用与奖学金纽约市立学院主要由学生所申请的系所或项目提供，其形式以TA、RA和Fellowship为主。学生在申请时应主动与系里的导师或招生办联系，以期获得由导师或系里提供的RA、TA奖学金。该校奖学金形式均为Merit-based，无需单独申请，自动随Offer发放。一般而言，PhD学生的获奖几率要远远大于硕士学生获得的几率。学费列表：项目名称项目英文名学费（/学分）建筑学与工程学硕士 Masters in Architecture& Engineering$830公共管理硕士 Masters in Public Administration$875品牌传播硕士 Masters of Professional Studies in Branding and Integrated Communications$915其它所有硕士项目 All Other Masters Programs$745所有博士项目 All Doctoral Programs$836注：上表是2014-15学年的学费列表。纽约市立学院实行Semester学期制度，一般每学期需修9-12个学分，一学年需注册两个学期。按每学期注册9个学分计算，该校常规硕士专业的的学费为13,410美元。算上其它杂费（Fees）、食宿、书本费、医疗保险费等，纽约市立学院一学年的花费约3.3万美元。其他信息：纽约大学和纽约州立大学不是同一个大学。
纽约大学由时任美国财政部长艾伯特·加勒廷成立于1831年，坐落在美国纽约市，它是一所美国著名综合性研究型大学。
纽约州立大学是美国纽约州的一个由很多家高等院校组成的大学系统不是一家独立的大学，它于1816年纽约波茨坦成立，随着各个州立大学的成立直至1948年纽约州立大学系统才趋于完善。该大学系统由64个成员分校组成。
材料补充：
纽约大学与纽约州立大学的专业设置：
1、纽约大学的专业设置：纽约大学的专业主要有电影、电视、戏剧、舞蹈、摄影、金融、美术、新闻学、法语、运筹学、财务金融学、市场学、会计学、俄语、工商管理、经济、工业心理学、计算机科学、英语，临床心理学、语言学、社会学、古典文学、德语、物理学、生物化学、心理学、人类学。
2、纽约州立大学的专业设置：纽约州立大学的专业主要有会计、戏剧、工艺美术（陶瓷、绘画、摄影、雕塑）、艺术管理、信息学（公共关系、媒体管理）、生物学、生物化学、环境科学、医学工艺、分子遗传学、化学、地质学、计算机信息科学、犯罪学、舞蹈、英语、法语、数学、物理学、历史、社会学、西班牙语言文学、工业管理、多学科研究、法学、哲学、政治学、心理学、商业行政管理、经济学、金融、管理信息系统、营销学、早期儿童教育、儿童教育、青春期教育、中级教育、音乐教育、作曲、表演、音乐商务。