一、瘴气是什么
问题一：瘴气啥颜色？源头是什么？ 5分瘴气有很多种分类，造成的原因也大为不同，多数为动植物尸体腐烂后产生的毒气。也有一些动植物的毒液混合在空气中从而产生的毒气，还有就是天儿热了，地面温度上升集聚热气，然后突然下雨，这时地面就会产生一种让人呼吸了感到难受热瘴气，这同样是瘴气。瘴气的颜色也有很多，一般在城市里，多为无色的热瘴气，森林里的瘴气颜色就比较丰富了，因为它里面有很多动植物腐烂，还有就是沼泽地了，那里是动植物高度堆积和腐烂的地方，所以那些地方成天成年都是乌烟瘴气的。知道三国演义里面诸葛亮七擒孟获吧，孟获一族所处的地方就处于我们川南也就是我们中国西南，那时候四川被称为蛮夷之地，许多犯人和不得志的志士发配都是发配到这些地方吃苦受劳，这里面的一个因素就是瘴气。至于瘴气的种类，这里列举一些，热瘴气、冷瘴气、哑瘴和幻瘴，还有青草瘴、黄梅瘴、新禾瘴和黄茅瘴等等，数不胜数，现实生活中中最常见的是为热瘴气，瘴气均有毒，闻进鼻子的味道也不一样，有些甚至还是香的！
问题二：为什么有瘴气瘴气是夹杂各种植物或者动物尸体腐烂后散发的毒气。
有的瘴气会产生异香，也有些瘴气闻起来腥臭无比。而且瘴气也并不是说全都是什么动物或者植物尸体腐烂后产生的毒气，也有可能是毒蛇等毒物的痰涎、矢粪在低洼地带积聚产生的毒气，甚至于有的瘴气还不是什么简单的毒气，而是无色无味无形无体的东西，让人根本无法察觉。
这瘴气按季节，依春夏秋冬可以分为青草瘴、黄梅瘴、新禾瘴和黄茅瘴，按症状则可以分热瘴、冷瘴、哑瘴和幻瘴等等，另外按照具体的成因，或者说毒气和病毒的来源，还可以分什么桂花瘴、菊花瘴、蚺蛇瘴、黄蜂瘴、蒙沙瘴、湿水瘴等等。
其中悬着的一个个轮廓微显模糊的金色圆球，小者如乒乓，大者如车轮。忽而有圆球从半天坠下，突然迸裂，渐渐散开，色彩绚烂，五色遍野，似彩虹似云霞，是瘴母。
而这瘴母，依成因，一时也很难说具体是什么动物或者植物腐烂后的毒气所形成，很可能是许多种毒气混合而成
问题三：什么是瘴气？《三国演义》第87回写道，蜀国在诸葛丞相的治理下，两川之民，忻乐太平，夜不闭户，路不拾遗。又幸连年大熟，老幼鼓腹讴歌，凡遇差徭，争先早办：因此军需器械应用之物，无不完备；米满仓廒，财盈府库。正在此时，蛮王孟获，大起蛮兵十万，犯境侵掠。于是诸葛亮举兵去扫荡蛮方，这就是家喻户晓的七擒孟获的故事。然而这次战争与伐吴攻魏不一样，因为那是不毛之地，瘴疫之乡。第88回又写道：毒聚泸水，日间甚热，毒气正发，五月驱兵入不毛，月明泸水烟瘴高。第89回又多次写着烟瘴甚起，烟瘴密布等词。古人认为，瘴气是山谷丛林中蛇虫、蜈蚣等动物尸体腐烂后产生的一种毒气，所以称为气。人被毒气侵入后，即可出现发冷、发热、出汗等症状，轻者使身体虚弱，重者造成死亡。瘴气在云南、贵州、广西等地多见。唐代诗人杜牧在《蛮中醉》一诗写道：瘴塞蛮江入洞流，人家多在竹棚头，青山海上无城郭，唯见松牌出象州。北宋文人范成大的《桂海虞衡志》载：邕州两岸水土尤恶，一岁无时无瘴，春曰青草瘴，夏曰黄梅瘴，六七月曰新禾瘴，八九月曰黄茅瘴，土人以黄茅瘴尤毒。瘴气又是我国古代医学的一个名词，现在大多已不使用。中医认为，瘴气又称山岚瘴气、瘴毒、瘴疠等。《医学正传》写道：岭南闽广等处曰瘴气，盖指山岚雾露烟瘴湿热恶气而名之也。又指感受湿热杂毒所致疫疠的一种，疫疠就是现在所说的传染病，传染性强，可造成大流行。现代学者一般认为，古代所说的瘴气，多是指恶性疟疾而言。广西桂林有一个名胜古迹还珠洞，传说与瘴气有关：在东汉初年，将军马援屯军岭南，为防治瘴气，命人装运一船中药薏苡仁运回备用。嫉妒者向汉光武帝刘秀进了谗言，说马援在合浦搜刮一船珍珠，运回私宅。马援因此蒙受了不白之怨。他一气之下，把防瘴气的薏苡仁倒进了桂林漓江深潭之中。后人为了纪念马援，把倒薏苡仁的岩洞叫做还珠洞。现在看来，瘴气就是疟疾。那时还不知道疟疾是疟原虫引起的，把疟疾的病因看作是一种气体。非常有趣的是，古代欧洲人也认为疟疾是因为呼吸臭气而发生的。疟疾的英文名就是malaria，意思是有害的空气。1880年，拉弗兰在疟疾病人的血液中发现了疟原虫，才知道流行了数千年的疟疾是由这种单细胞寄生动物引起的。1897年发现蚊子是疟疾的传播媒介，1948年又发现间日疟原虫红细胞外期的存在。至此，人类对疟疾这种疾病才算有了透彻的了解，恶气致病说也就销声匿迹了。《景岳全书》记载：南方岚湿不常，人受其邪而致病者，因名瘴疟。瘴疟即恶性疟疾。中医将其分为热障、冷瘴两大类。热障可用清瘴汤治疗，药味有青蒿、柴胡、茯苓、知母、半夏、黄芩、常山、竹茹、陈皮、黄连、枳实等，亦可用成药紫雪丹。冷瘴则用金不换散，药味有苍术、陈皮、厚朴、藿香、甘草等，亦可用苏合香丸。
问题四：瘴气是什么瘴气是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气，主要原因就是无人有效地处理动物死后的尸体，加上热带气温过高，为瘴气的产生创造了有利条件。“瘴”并非一定就是“气”。宋方勺《泊宅编》载：“虔州（今江西赣州）龙岗、安远二县有瘴，朝廷为立赏添俸甚优，而邑官常缺不补。他官以职事至者，率不敢留，甚则至界上移文索案牍行遣而已。”中医中的瘴，指南方山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体，多指是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气。
问题五：野人山瘴气是什么与燥气类似，多年树枝，树叶，乱草，动物尸体腐烂发酵有毒。
问题六：用瘴气形容一个人是什么因题干条件不完整，缺少条件，不能正常作答。
问题七：话说古文里经常提到的“瘴气”到底是啥玩意瘴气之说来源于中国传统医学病因的邪气理论,其表象是指南方常见的潮湿雾气,实际上是对南方的自然地理和气候条件的概括,而不一定能具体对应某种物理、化学或生物学因素
二、古时的瘴气是什么意思
古时的瘴气指南部、西南部地区山林间湿热蒸发能致病之气。
南方多瘴，瘴气是山林恶浊之气，发于春末，敛于秋末。各路的瘴气都是清明节后发生，霜降节后收藏，独有自南交（越南南部）以南以西的瘴气却不如此，可以说四时都有的。四时不绝，尤其以冬天、春天为最厉害，与别处不同。
史书记载中的瘴气：
1、《后汉书·南蛮传》：“南州水土温暑，加有瘴气，致死者十必四五。”（白话释义：南方州郡，水土潮湿，气候炎热，再加上瘴气，以致死亡的人必占十分之四五。）
2、南朝宋·鲍照《苦热行》：“瘴气昼熏体，菵露夜沾衣。”（白话释义：白天有瘴气熏蒸身体，夜晚菵草上的露水粘在衣服上。）
扩展资料
古代中医对瘴气的认知和救治
1、古代中医中的瘴，指南方山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体，多指是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气。
2、董奉（字君异，福建侯官人，有很高的道术和医术，与当时的华佗、张仲景齐名，号称“建安三神医”。）曾长期隐居在江西庐山南麓，古代庐山原始森林里风云变幻莫测，毒雾瘴气笼罩其间，使当地民众多哮喘、湿热疫毒之患。
董奉认为春季疫毒不断，夏季湿浊犯体，秋季湿燥相积，冬季阴寒虚热，外感内伤连绵其根难除。后经反复冥思苦想究其关键在于清肺化湿、祛邪解毒。遂就地取材，以当地的“杏”为主材治病防病。
3、宋代壮医不仅对瘴气的病因病机有所认识，而且进行了初步的分类，并运用当地的方药进行治疗。壮医所说的瘴气包括许多疾病，并不是专指某一个病，故《岭外代答》说：“南方凡病，皆渭之瘴”（南方只要是病都称之为瘴）。
瘴气，壮医按发病季节分为青草瘴、黄梅瘴、新禾瘴、黄茅瘴；按症状表现及性质分为冷瘴、热瘴、哑瘴，在与瘴气作斗争的实践中，壮医积累了比较丰富的经验。除了唐宋时期的本草著作收载不少岭南治瘴的药物外，《岭南卫生方》记载了大量的岭南人治瘴经验，《岭外代答》则记载了壮族地区使用针刺疗法治疗热瘴的经验。
参考资料来源：百度百科--瘴气
参考资料来源：人民网--古医家为何以“杏林中人”为荣？（杏林寻宝——中华传统医药漫谈）
三、什么是瘴气
瘴气是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气。
主要原因就是无人有效地处理动物死后的尸体，加上热带气温过高，为瘴气的产生创造了有利条件。
“瘴”并非一定就是“气”。宋方勺《泊宅编》载：“虔州（今江西赣州）龙岗、安远二县有瘴，朝廷为立赏添俸甚优，而邑官常缺不补。他官以职事至者，率不敢留，甚则至界上移文索案牍行遣而已。”中医中的瘴，指南方山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体，多指是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气。
具体释意：
1、中医中的瘴，指南方山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体，多指是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气。
2、辞海解释：“瘴：瘴气，指南方山林间湿热蒸郁致人疾病的气。”
3、《现代汉语词典》：“瘴气：热带或亚热带山林中的湿热空气。简言之，瘴气是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气，主要原因就是无人有效地处理动物死后的尸体，加上热带气温过高，为瘴气的产生创造了有利条件。
4、实际中的瘴气：古代人们对瘴气的认识非常有限，实际的致病的瘴气大多是由蚊子群飞造成的。大量带有恶性疟疾病菌的蚊子聚集在一起飞行，远远的看就像一团黑沉沉的气体。
人畜被它们叮咬过之后，便会感染恶性疟疾。我们在电影中常常看到森林里乌烟瘴气过后，人就倒下了，实际上瘴气就是蚊虫群飞而成的，而这些蚊子能传播恶性疟疾。
中国人称疟疾为瘴气，在意大利语当中，疟疾叫“阴风”，可谓如出一辙。中国西双版纳有几句民谣：“十人到勐腊，九人难回家；要到车佛南，首先买好棺材板；要到菩萨坝，先把老婆嫁”非常生动地描述了疟疾对人类的危害。
扩展资料：瘴气特征
瘴气，是古代壮族地区的常见病，广西素有“瘴乡”之称，正如《桂海虞衡志》所说：“瘴，两广惟桂林无之，自是而南，皆瘴乡矣”，广西气候炎热、多雨潮湿，是导致瘴气的主要原因，宋代壮医不仅对瘴气的病因病机有所认识，而且进行了初步的分类，并运用当地的方药进行治疗。
壮医所说的瘴气包括许多疾病，并不是专指某一个病，故《岭外代答》说：“南方凡病，皆渭之瘴”，瘴气，壮医按发病季节分为青草瘴、黄梅瘴、新禾瘴、黄茅瘴；按症状表现及性质分为冷瘴、热瘴、哑瘴，在与瘴气作斗争的实践中，壮医积累了比较丰富的经验。
除了唐宋时期的本草著作收载不少岭南治瘴的药物外，《岭南卫生方》记载了大量的岭南人治瘴经验，《岭外代答》则记载了壮族地区使用针刺疗法治疗热瘴的经验：“南人热瘴发一、二日，以针刺其上、下唇，发瘴过经，病已入里而濒死者，刺病人阴茎而愈”。
壮医对瘴气的认识与治疗，丰富了祖国医学的内容，可以说，在当时是处于领先地位的。