一、历史上阚泽什么样的人

《三国志卷五三•吴书八•张严程阚薛传》

阚泽字德润,会稽山阴人也。家世农夫,至泽好学,居贫无资,常为人佣书,以供纸笔,所写既毕,诵读亦遍。追师论讲,究览群籍,兼通历数,由是显名。察孝廉,除钱唐长,迁郴令。孙权为骠骑将军,辟补西曹掾;及称尊号,以泽为尚书。嘉禾中,为中书令,加侍中。赤乌五年,拜太子太傅,领中书如故。泽以经传文多,难得尽用,乃斟酌诸家,刊约礼文及诸注说以授二宫,为制行出入及见宾仪,又着干象历注以正时日。每朝廷大议,经典所疑,辄咨访之。以儒学勤劳,封都乡侯。性谦恭笃慎,宫府小吏,呼召对问,皆为抗礼。人有非短,口未尝及,容貌似不足者,然所闻少穷。权尝问:“书传篇赋,何者为美?”泽欲讽喻以明治乱,因对贾谊过秦论最善,权览读焉。初,以吕壹奸罪发闻,有司穷治,奏以大辟,或以为宜加焚裂,用彰元恶。权以访泽,泽曰:“盛明之世,不宜复有此刑。”权从之。又诸官司有所患疾,欲增重科防,以检御臣下,泽每曰“宜依礼、律”,其和而有正,皆此类也。六年冬卒,权痛惜感悼,食不进者数日。

阚泽,阚泽的一生是怎么样的

译文:阚泽,字德润,会稽郡山阴人(今浙江省绍兴市)。他家世代务农,至阚泽喜爱学习,家贫无钱,便常为人雇用抄书,以此换取纸笔。抄完书后,他也就将那部书全部诵读完毕。他追记先生论讲,探究博览群书,并且通晓天算历法,由此声名显扬。他被察举为孝廉,出任钱塘县县长,升为郴县县令。孙权为骠骑将军(建安二十四年,219年),征召他补西曹掾一职。及至孙权称帝(大帝黄龙元年四月丙申十三,229年5月23日),任命阚泽为尚书。嘉禾年间,阚泽为中书令,加授侍中。赤乌五年(242年),阚泽被任为太子太傅,兼职中书照旧。阚泽考虑到经传文章太多,很难得以全部应用。于是斟酌各家之说,节选三《礼》文字及各家注解以此教授两宫,为他们拟定了出入及与宾客会见的礼仪,又著有《乾象历注》以纠正历法时日的差误。每逢朝廷有重大事情讨论,凡经典方面有疑难之处,总是征询咨问他的意见。阚泽因为对儒学的勤奋钻研,被封为都乡侯。他性情谦逊恭谨、笃实慎重,宫廷官府的小官们,招呼他提问对答,他都以礼相应。有人非议他的短处,他口中从不反击,表情上显出自己不足的形象,逐渐非议之声穷尽。孙权曾问他:“书传诗赋,哪样最美?”阚泽想借机譬喻以治乱道理开导孙权,因而回答说贾谊的《过秦论》最好,孙权便览阅这篇文章。起初,由于吕壹的奸邪罪行被揭露,有关部门彻底追究,奏请对他处以极刑,有的还认为应加以火烧车裂,以使首恶昭彰。孙权因而征询阚泽的意见,阚泽说:“盛明的朝代,不应有这种极刑。”孙权听从他的意见。又各官署存在一些弊端,孙权打算增添律令条例,以控制臣下,阚泽每次都说“应依照礼仪、法律”,他平和且正直,都是如此。赤乌六年(243年)冬,阚泽去世,孙权痛惜感悼,几天吃不下饭。

二、阚泽两字怎么读

阚泽的读音是[kān zé],声母是k,z;韵母是an,e;分别读作第一声,第二声。

阚泽中的泽是个多音字,分别是zé、shì。

一、[ zé ]

1、水积聚的地方:大~。湖~。润~(潮湿)。沼~。

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2、金属或其他物体发出的光亮:光~。色~。

3、恩惠:恩~。~及枯骨(施惠于死人)。

4、洗濯。

5、汗衣,内衣。

二、[ shì ]

古同“释”,解散。

部首:氵

笔画:点、点、提、横撇/横钩、捺、横、横、竖

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相关组词

1、沼泽

[zhǎo zé]

地表常年过度湿润或有薄层积水的地带,其上主要生长沼生和湿生植物,其下有泥炭形成或发育。

2、润泽

[rùn zé]

滋润;不干枯:~如玉。雨后荷花显得更加~可爱了。

3、恩泽

[ēn zé]

称帝王或朝廷给予臣民的恩惠(如同滋润草木的雨露)。

4、色泽

[sè zé]

颜色和光泽:~鲜艳。

三、阚泽的一生是怎么样的

阚泽的一生是怎么样的

阚泽是汉末三国时期的学者、东吴的官员,被赞为当世大儒、“今之仲舒”、“蜀之扬雄”,可以说是非常高的评价。到底这位传奇人物的一生有着怎么样的故事呢?不妨继续往下看看吧。

阚泽的一生是怎么样的1

阚(kàn)泽,字德润,是三国时期吴国的著名大儒学者、大臣。阚泽幼年时,家中贫苦,他靠着帮人抄书,来换取笔和纸。阚泽借抄书的机会,博览群书,掌握了天算历法,从而名声大噪。阚泽最初被举为孝廉,担任钱塘长,后升任为郴县令。孙权为骠骑将军时,征召阚泽为西曹掾。孙权称帝后,任命阚泽为尚书。后来,阚泽节选三《礼》中的文字,用来传授两宫会见宾客的礼仪。孙权看到各地官员工作上有漏洞,打算增添新的律法条例来约束群臣,阚泽每次都说应该依照礼仪和法律来管理他们。公元243年,阚泽去世。阚泽性情谦逊恭谨,学识广博,被虞翻称赞为“盖蜀之扬雄”、“今之仲舒”。

阚泽的'一生是怎么样的2

阚泽字德润,出生于会稽郡山阴县(今浙江绍兴)一个贫农之家,是三国东吴时期的大儒、大臣。阚泽虽然年少家贫,靠替人抄书为生,因博览群书、通晓天算历法而声名远扬。

后来,阚泽被举孝廉,担任钱塘长、郴县令、中书令、太子太傅,封都乡侯;他建议朝政,教授二宫,被誉为“盖蜀之扬雄”、“今之仲舒”。阚泽著有《乾象历注》《九章算术》等作品,不仅精通天文历法,对圆周率也很有研究,祖冲之能精确计算圆周率就是在他的成果上加以借鉴。

赤乌六年(243年)冬,阚泽去世,孙权难过不已,为他悲痛,几天都吃不下饭。

阚泽是个怎样的人

阚泽为人恭谨谦逊、稳重笃实,尽管是小小官员,只要跟他提问对答,他都会以礼相应;如果有人在背后说他坏话,他也从不反击,久而久之非议之声也渐渐消散了。

陈寿在《三国志》中评价道:“严、程、阚生,一时儒林也。”

虞翻称赞他:“阚生矫杰,盖蜀之扬雄。”“儒术德行,亦今之仲舒也。”

孙权长子孙登说道:“诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡忠于为国,通达治体。”

朱育评论他:“学通行茂,作帝师儒。”