一、易次元临帝阙怎么选妃
《临帝阙》中选妃是有一定的规定和程序的。
根据小说的内容可以得知，在皇帝选妃方面会有一定的考量和要求。
在《临帝阙》中，皇帝选妃并不是随意的，而是需要考虑众多因素。
首先，选妃需要考虑妃子的背景和家族，要求其家族背景清白，没有丑闻或者不良记录。
其次，选妃还需要考虑妃子的才艺和美貌，要求她们才情出众、容貌美丽，能够为皇帝带来娱乐和享受。
此外，选妃还需要考虑妃子之间的关系和亲近程度，避免引发宫廷争斗和纷争。
总之，在《临帝阙》中，选妃是一个经过慎重考虑的过程，需要考虑多种因素，以确保选上的妃子符合皇帝的要求和利益。
二、谁主沉浮怎么选妃
1.皇帝主沉浮，选妃需要遵循皇帝的意愿。2.历史上，皇帝选妃的标准有很多，包括家世、美貌、才学、品德等等。但最重要的是要符合皇帝的喜好和政治需要。3.在现代社会，选妃已经不再是皇帝的专属事项。每个人都有自己的标准和喜好，但在选择伴侣时，需要考虑到双方的相互理解和支持，以及未来的发展方向。
三、古代皇帝如何选妃
以明代为例，后妃的来源大约有三种：功臣勋戚之女，朝鲜贡女，采选的民间女子。
根据《明实录》记载，洪武二十七年（1394），太祖首次颁布甄选民间女子以备皇家选婚的敕谕：上以皇孙及诸王世子、郡王年渐长未婚，敕礼部于河南、北平、山东、山西、陕西，凡职官及军民家，或前朝故官家女，年十四以上十七以下，有容德，无疾而家法良者，令有司礼遣之，俾其父母亲送至京，选立为妃。其不中选者，赐道里费，遣还。有司用是扰民者，罪之。上图明太祖孝慈高皇后马氏
永乐时期，成祖曾四次为皇子、皇孙、诸王并世子选婚，皆是谕命礼部自地方或在京官员、军民及前朝故官之家选择符合要求的适龄女子婚配。由此，皇家选婚自民间访求，当成为定制。正如明人王世贞所言：“国朝自成祖而后，后妃不选公侯家。”上图明成祖仁孝皇后徐氏，中山王徐达长女
选妃的范围、要求、方法和结果在民间选妃，范围和要求也会有所变化，比如正统六年（1441）为英宗选后，划定的范围最广，采选地包括北京、北直隶、南京、凤阳、淮安、徐州、河南、山东，陕西、山西等。万历五年（1577）神宗选后妃时，南方仅南京一地，万历九年（1581）选九嫔时，规定范围只在北京、北直隶、河南、山东等地。上图明英宗孝庄睿皇后钱氏
明代历次后妃的采选对于女子容貌亦有明确规定，常用的字眼多为“容止端正”、“容貌端洁”、“容貌端庄”、“容仪端淑”。对于身体状况的要求，最重要的自然是“无疾”，但这似乎又过于笼统。其实在具体遴选过程中，会对女子相貌体态的诸多方面进行详细的检查和记录。
《宛署杂记》记载，万历五年（1577）为神宗选婚时，女子的容貌体态方面需要查验“相貌眉目、耳鼻、齿牙、发鬓、身体”。正统六年（1441），为英宗选婚时，太皇太后亦有《遣中官选婚内谕》，对采选女子的选“美”标准做了具体规定，要求“人物丰伟，头面端方，眉目清秀，耳鼻周正，牙齿齐整，发鬓明润，身无疤废”。可见后妃的选“美”标准中，容颜之美，不在于多么艳丽迷人，端庄、清秀、明朗、淡雅反倒更得青睐。
上图明孝宗孝康敬皇后张氏
关于体态的检查，署名纪昀所著《明懿安皇后外传》无疑是记载得尤为详细的，过程如下：
天子分遣内监选女，每百人以齿序立，内监循视之，曰：某稍长、某稍短、某稍瘦、某稍肥，皆扶出之，凡遣归者千人。明日，诸女分立如前，内监谛视耳、目、口、鼻、发、肤、胫、肩、背，有一不合法相去之。又使自诵籍、姓、年岁，听其声之稍雄、稍窜、稍浊、稍吃者皆去之，去者复二千人。明日，内监各执量器，量女子之手足，量毕复使周行数十步，以观其丰度，去其腕稍短、趾稍巨者，举止稍轻躁者，去者复千人，其留者亦仅千人，皆召入宫，备宫人之选。复日，分遣宫娥之老者引至密室，探其乳，嗅其腋，扪其肌理，于是入选者仅得三百人，皆得为宫人之长矣。在宫中－月，熟察其性情言论而评汇其人之刚柔愚智贤否，于是入选者仅五十人，皆得为妃嫔矣……
从以上描述看，对采选而来的女子进行筛选时，从头到脚各个部位乃至私密之处皆要进行极为细致的查验，声音、体味、仪态、性情皆不遗漏，稍不达要求，便淘汰。在检选时一般还会事先找来稳婆参与采选，尤其是对女子身体的检验，查看身体是否有缺陷，以及是否为处子之身。经过上述的严格筛选，妃嫔人选可定。接下来，要从这无十人中再选拔三位最优者，从中确定皇后，此处由太妃负责，“与之款语，得三人为最上乘”。然后，再派遣宫人于密室中对三人再行复查，最终确定皇后人选
经过层层选拔脱颖而出的懿安皇后到底是什么样子呢？
传中是这样描述的：厥体欣秀而丰整，面如观音，色若朝霞映雪，又如芙蓉出水；发如春云，眼同秋水，口如朱樱，鼻若悬胆，皓齿细洁，上下三十有八。丰硕广额，倩辅宜人，颈白而长，肩圆而正，背厚而平。行步如轻云之出远岫，吐音如白石之过幽泉。不痔不疡，无黑子创陷诸病。