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血战野人山中国远征军

血战野人山是中国远征军在二战期间在缅甸北部野人山地区与日军进行的一场惨烈的战斗。

这场战斗发生在1942年，当时中国为了支援盟军，在缅甸对日军进行抗击。野人山，位于缅甸最北方，是一片未被开发的原始森林，环境恶劣，瘴气弥漫，猛兽出没。在这样的环境下，中国远征军与日军展开了殊死搏斗。由于日军切断了远征军的归国通路，并且派遣重兵把守西通印度的密支那，数万远征军经一个多月的作战，伤亡惨重，疲惫不堪，给养断绝，且战且退，最后被迫进入野人山。在野人山中，由于环境极度恶劣，加上给养不足和疾病流行，许多战士在撤退途中不幸牺牲。

血战野人山是中国抗日战争史上的一段悲壮篇章。中国远征军在面临巨大的困难和挑战时，依然保持着坚定的战斗意志和牺牲精神。这场战斗不仅展示了中国军人的英勇和顽强，也揭示了战争的残酷和无情。尽管最终中国远征军成功撤出了野人山，但付出了巨大的代价。

总的来说，血战野人山是中国远征军在二战中的一段重要历史，它见证了中国军人为国家和民族利益所做出的巨大牺牲和贡献。这场战斗也提醒我们，和平来之不易，应该珍惜和平，反对战争。同时，我们也应该铭记历史，缅怀先烈，传承和发扬他们的英勇精神。

权力的游戏异鬼与野人大战哪一集

《权力的游戏》第五季第8集的剧情。

第8集的剧情：异鬼大军摧毁野人领地弥林城女王大殿，提利昂愿为丹妮莉丝献安邦定国之策，丹妮莉丝在提利昂的建议下驱逐染上灰鳞病的乔拉。

艾莉亚在贾坤的调教下放下过往之事改头换面以新的身份活于世上，从此以后世上再无艾莉亚此人，取而代之的是一个名叫“拉娜”靠贩卖贝壳为生的小姑娘。

丹妮莉丝抛弃了忠心耿耿的乔拉，乔拉回到竞技场愿意归顺奴隶主，只要能在竞技场与敌人博杀，乔拉觉得自己同样是在效忠丹妮莉丝。临冬城内，波顿与私生子拉姆斯商议如何对付史坦尼斯，年轻气盛的拉姆斯欲带二十名精英突袭史坦尼斯。

处事老练的波顿奉行以守为攻战略，阴暗潮湿的牢房内，权倾朝野的瑟曦沦为阶下囚，奉信上帝的主教大人指控瑟曦犯下乱伦以及谋杀前国王罪名，等待瑟曦的将是正义审判。运筹帷幄的提利昂获得丹妮莉丝赏识，彼岸列国纷争暗流涌动，丹妮莉丝欲在提利昂的协助下飘洋过海统治列国。

守夜人小兵奥利送食物给受伤的山姆，数日之前曾有两名守夜人企图强暴吉莉，山姆保护吉莉被打伤，幸亏雪狼现身吓走两个鸡鸣狗盗之徒。

奥利借着送食物的机会与山姆谈论雪诺，野人族与绝境长城的居民向来水火不容，奥利的家人就死在野人手中，雪诺冒着极大的风险欲与野人族结盟，奥利绞尽脑汁难解其意。野人部落座落于皑皑雪山之下。

雪诺在托蒙德的陪同下抵达雪山之下会见野人首领骸骨之王，双方话不投机剑拔弩张，托蒙德众目睽睽之下击杀骸骨之王树立威严。

十余名野人代表入营与雪诺谈判，雪诺欲领野人部落迁至绝境长城以便共同对付异鬼大军，少数几名野人代表愿随雪诺前往绝境长城，大部份野人代表执意留在故地。

愿意迁走的野人携家带口登船，众人热火朝天登船之时遭遇异鬼大军袭击，雪诺在混乱中手握龙晶宝剑杀死一名异鬼头领，其余异鬼头领带领数以万计死亡的野人在雪山之下大开杀戒，所过之处哀鸿遍野尸骨成堆，天地之间暗黑无光沦为嗜血地狱。

幸存的活人难以对付毫无知觉的死人，许多战死的活人转眼功夫复活渐而残杀亲友，异鬼大军以绝对的优势处于上风，雪诺在怆惶中与几名随从登船逃走，野人领地就此灭亡。

扩展资料

后续剧情：

史坦尼斯献祭女儿丹妮莉丝竞技场遇暴动漫长的雪夜似乎永无止境，拉姆斯带领二十余名敢死精英火袭敌营，驻扎在风雪夜中的营账相继起火，史坦尼斯匆忙披挂上阵巡视全营，拉姆斯偷袭得手早已逃之夭夭。

野人领地被异鬼大军攻陷，雪诺带领数以万计无家可归的野人回到绝境长城，许多守夜人对野人没有好感，连平时最亲近雪诺的奥利亦颇有微词，唯有山姆不离不弃伴其左右。

道朗亲王的兄弟红毒蛇死于瑟曦的强权之下，红毒蛇妻子对詹姆充满敌意，道朗亲王一如既往对詹姆家族俯首称臣，詹姆女儿弥赛莅即将与道朗亲王之子崔斯丹返回君临城。

艾莉亚以新身份游走于港湾城镇贩卖贝壳，一名心理变态喜欢幼女的骑士引起艾莉亚注意，骑士在两名同伴的陪同下进入一家妓院嫖宿。

行军打仗补给最为重要，史坦尼斯派遣亲信戴佛斯前往绝境长城向雪诺求援，寒冷的天气导致军队无法前行，再加上不久之前被敌军偷袭损失大量粮草，史坦尼斯已是进退两难。

梅丽姗卓曾经劝说史坦尼斯向神灵献祭女儿希琳，史坦尼斯走投无路采纳梅丽姗卓的建议，全军上下目睹希琳被大火烧死在木架上，一个不谐世事的小女孩成为战争的牺牲品，盘旋在天地间的风雪为其哀嚎。

容纳数万人的弥林城竞技场座无虚席，一场盛况空前的奴隶决斗即将上演，丹妮莉丝携名义上的丈夫莅临竞技场，一同随行的还有提利昂。

参考资料来源：百度百科-权力的游戏第五季

国野制国人野人区别

西周实行“国野制度”，生活在周王畿，也就是镐京（西安）城里的人被称为国人，周王畿以外的人被称为野人。国人跟野人之间不仅地位千差万别，他们承担的责任也不一样。

区别一：承担的军务不同。在西周，当兵是国人的事，野人没有资格去当兵，只能给国人提供一些军赋。但是，到了春秋战国时期，随着战争范围的扩大，诸侯国需要的兵力不断增加。野人也加入了征兵的行列，国野界限逐渐消失。

区别二：文化水平不同。国人是受过教化，知礼乐的一批人，整体而言文化水平较高，也可以担任政府的官职。而野人生活在乡下，受教育程度少，属于“粗鄙”的野蛮人，文化水平较低。在日常的生活中，野人经常受到国人的歧视，要给国人提供各种各样的服务。

区别三：社会地位不同。国人可以经商，可以从军，可以是一个手工业者，从事多种多样的社会职业。在西周奴隶制度之下，很多的野人都是奴隶，而国人是奴隶主，监督野人工作。

拿现在的话来说，国人就相当于市民，野人就是市民之外的乡下人。“国野制度”决定着野人和国人的社会地位不同，野人处于整个社会的底层。但到了春秋战国时期，因为战争的需要和城市范围的扩大，国野之间的界限消失，野人也可以当兵，也可以受教育和拥有自己的土地，对野人的歧视也逐渐消失。