一、随便发用英语怎么说
随便发用英语可以说“send randomly”或者“send casually”。这两个短语都可以表达随意发送信息或物品的含义。
在日常生活和工作中,我们可能会遇到需要随便发送一些信息或文件的情况。这时,我们可以使用“send randomly”这个短语来表达这种随意的行为。例如,如果你正在与一个朋友聊天,你可以说:“I'll just send you the link randomly.”(我会随便把链接发给你。)这句话表达了你并不特别在意发送的方式或时间,只是随意地分享一下信息。
另外,如果你想要表达更加轻松、随意的语气,可以使用“send casually”这个短语。这个短语强调了发送行为的随意性和不拘谨。例如,在一个轻松的聚会场合,你可能会说:“Feel free to send me a message casually anytime.”(随时都可以随便给我发信息。)这句话传达了你对收到信息的期望是轻松和随意的,没有太多正式或严肃的要求。
需要注意的是,这两个短语的使用场景和语气略有不同。在正式场合或需要保持专业形象的情境中,使用“send randomly”可能不太合适,因为它可能给人一种不够严谨或随意的感觉。而在非正式或轻松的环境中,使用“send casually”则更加贴切,能够营造出轻松愉快的交流氛围。
总之,无论选择使用“send randomly”还是“send casually”,重要的是要根据具体情境和语境来选择合适的表达方式,以确保信息传递的准确性和有效性。同时,也要注意保持语言的准确性和得体性,避免造成误解或不必要的困扰。
二、管理者不可随意发泄情绪
管理者不可随意发泄情绪
管理者不可随意发泄情绪,当管理者把不良情绪毫无保留地发泄到下属身上时,往往会将和谐的上下属关系破坏掉;而且,员工还会通过工作,将这种不良情绪传递到客户或其他同事身上。所以管理者不可随意发泄情绪。
作为管理,要学会控制自己的情绪。有些管理者由于性格方面的原因,工作的时候会将自己的情绪明显地表露出来。如果上班前跟伴侣吵了一架,一到办公室就会成为全公司的新闻。
对于员工来说,能力不好不一定不会成功;但是,对于管理者来说,情绪管理不好就一定无法成功。当管理者把不良情绪毫无保留地发泄到下属身上时,往往会将和谐的上下属关系破坏掉;而且,员工还会通过工作,将这种不良情绪传递到客户或其他同事身上。
不可否认,每个人都会有几分脾气,每个人、每件事看起来是在不同的平行线上运行,但他们却极可能因为一个两个关键点而形成交叉运作。
那么,谁是其中的关键点呢?就是管理者自己!中山大学高等继续教育学院我举例,比如:管理者在某时间段工作很忙,当看到下属确正在那一刻很悠闲;在家里和家人吵架了,在路上和陌生人发生了一点小摩擦,在客户那里受到了刁难和委屈……都可能让管理者“带电”,成为引发矛盾的导火索。
其实,“带电”并不可怕,可怕的是管理者本身就是导体,一旦和身边的人相遇难免会发生“电击”事件。因此,管理者一定要想办法让自己由“导体”变为“绝缘体”。
到底管理者如何管理失控情绪?为了让自己少“带电”作业,避免恶化管理环境与管理绩效,管理者可以尝试着给自己定下几条规矩:
1、时刻提醒自己:工作之外的人和事所带来的坏情绪,只能存在于办公室的大门之外。即使心情不好,到了办公室门口,也要做个深呼吸,告诉自己:现在是工作的时间,与工作公司无关的事情到此为止。
2、提醒自己:下属是公司的财富,一定有比发脾气更能解决问题的办法。如果还是无法消气,可以冲进洗手间,用冷水洗把脸,让自己静下来。
3、告诉自己:即使是下属错了,也不要急着发脾气,要先区分责任主体,不要让无辜的人受到牵连。执行制度时,要赏罚分明、恩威并济,不要乱发脾气。
4、向某些人敞开心扉,寻求倾听和建议。这些人既可以是自己的好朋友和亲人,也可以是敬重的前辈、老师或者专家,甚至还可以是自己在公司非常重视而且能够让自己听进建议的人。
作为一个管理者,千万不能将发脾气当作是自己的管理风格,一旦下属逐渐形成“抗体”,为了更奏效你的火可能要越发越大。那么,管理者如何管理失控情绪?这里中山大学高等继续教育学院我给大家介绍几个实用的“灭火建议”:
——找到适当的发泄途径。中山大学高等继续教育学院我举例,比如:多做运动、打球、游泳、爬山等。
——到办公室外走走。精神紧张、情绪起伏比较大的时候,可能成为禁锢思想、钻牛角尖的地方。心情烦躁的时候,不妨到办公室外走走,多呼吸新鲜空气,舒缓心情。
——成为团队的一部分。任何一个团队都不是靠发脾气来管理和运行的,乱发脾气只会给团队带来损失。
总之,出色的管理者要有比普通员工具备更高的情绪管理能力。如果一个管理者不能很好的掌控自己的情绪,那他就是一匹脱缰的野马,同时也将会失去自己的威信。
管理者不可随意发泄情绪2首先
情绪化导致团队组织效率低下、死亡。因为管理者在管理活动中始终离不开人,当被管理者受到管理者情绪化干扰和影响时,就会产生心情不爽、情绪低落、工作懈怠、不积极参与企业各种生产经营活动现象。
其次
情绪化影响企业稳定,是加速员工流动的催化剂。在日常管理活动中,我们常常看到一些被管理者,不愿接受管理者的情绪化时就选择离开,员工频繁流动就会影响企业的健康发展。
再次
管理者情绪化容易激发上下级之间、和平行之间的矛盾。这些矛盾就是管理者与管理者之间,管理者与被管理者之间的矛盾,这些矛盾一旦产生就会使管理团队之间难以有效协作,员工与管理者不协作,不协作的后果就会使整条组织链受影响,长期情绪积累、怨恨积累就会引发深层次矛盾爆发。
最后
管理者情绪化是组织发展的障碍。一些情绪化的人不但不适应做管理,即使走向管理岗位也无法做好管理,反而会导致组织混乱,成为组织发展的障碍。
情绪化对一个企业来讲犹如瘟疫,传染性极强,影响面极广,有时还会导致团队身心不健康,精神崩溃。因此,企业管理过程中必须引起高度重视管理者的情绪化。
如果不能正确引导教育管理者,克服情绪化,必将产生管理者情绪化问题,轻者影响团队正常工作,重者使团队矛盾激化,走向散乱破裂。管理者的情绪化严重,经常会使组织出现的现象有:组织人很快地受到情绪感染、团队士气低落,无心应对工作,久而久之就会使整个团队丧失战斗力。由于管理者情绪化问题,不但会影响整个企业工作效率,更重要的是造成严重的经济损失。
形成管理者情绪化的原因归结有几点:
1、缺乏对情绪化危害的认识,不善于控制自己情绪。
遇到不顺心的事就会引起心情的变化,将心情的变化呈现在行为中,一般表现在脸面上,出现肌肉紧张、颜色发红、对团队不热情、出语伤人、甩盘子、撂挑子等等。
2、人生观不同,认识不同,观点不同就会有争吵,发生争吵就会出现对团队置之不理,发火骂人或搁置工作;员工遇到问题询问或者请示时,管理者态度恶恨、不理不睬,导致员工无所适从,无心把心思集中在工作上。
3、心情不好因工作权利及利益分配不合心意导致心情不好,乱发脾气,出语伤人。
4、情绪失控由于下属顶撞或者下属做事不利而引起心情变化,出现情绪发泄现象。控制和避免管理者情绪化,我认为有以下三大途径:
增强管理者对情绪化危害的认识。
在一个组织中,无论是哪种原因引起的情绪变动,作为一个管理者来讲都不应该发泄情绪。因为管理者是企业的脊梁,一旦脊梁有问题必然会影响到整体。
增强管理者全局意识。
如果一个管理者能站在企业的全局角度上考虑,具备大局意识,一切为了企业的发展,一切为了整体员工的利益,一切为了自己前途着想就会自然的会控制自己的情绪。
不断对管理者引导教育,提高管理者的素质。
作为一个管理者来讲,职业素养一般高于普通员工,起码是有内涵修养的人,能否控制自己的情绪化是内涵与修养的体现之一。
综上所述
情绪化严重的管理者往往会出现团队效率不高的现象,团队效率是衡量一个管理者能力与水平的重要标准,没有效率的团队就会失去存在的意义。
因而管理者情绪化犹如坏苹果原理一样,不但不利于企业组织的发展,而且还会成为企业组织发展的障碍。所以,管理者要做好管理必须克服自己的情绪化,要不断提升自己素质修养,不论是对自己负责还是对组织负责都要杜绝把情绪带到管理活动之中。
企业领导者管理好自己的情绪非常重要,企业的发展程度越高,对领导者的要求也越多。如果领导当初能够对该员工有更加敏锐的洞察和正确的疏导,员工就不会产生如此强烈的挫败感,给企业带来不应有的损失。
领导者一次工作方法的不当,就可能给企业带来严重的直接经济损失,还有事件本身给企业内部员工和外部顾客造成难以挽回的负面影响。
因此,情绪管理在现代企业运营中是不容忽视的因素。领导者必须掌控好自身情绪,让员工得到更多的安全感,并让下属能感受到积极的影响力。
管理者不可随意发泄情绪3在批评下属的过程中,有些管理者一开始尚能保持冷静的态度,然而,随着各种因素的累积,管理者的.情感、情绪会发生微妙的变化,他们或激动地拍桌子、捶板凳,或唾沫横飞、指着下属的鼻子骂,或随手摔东西,砸在下属的面前,俨然一副暴君的形象。殊不知,这是一种最不可取的批评方式。
要知道,批评应该是对事不对人的。如果管理者在批评时拿下属出气,这是典型的感情用事,是“对人不对事”的批评,这样很容易让下属误以为管理者对他们有成见、有不好的看法,势必会引起下属的极大不满,激化上下级之间的矛盾。
在通常情况下,批评是一种敏感的事情。如果管理者出于期望让犯错误的下属有好的转变,就必须避免把个人的情感掺入到批评中去,要始终保持冷静和克制,仔细斟酌批评的内容。
如果管理者忘记了批评的目的——为了让下属有好的转变,或掺入个人感情成分,那么批评就很容易变成发泄的途径。那么,管理者怎样做才能避免把下属当成“出气筒”呢?
美国管理心理学家欧廉·尤里斯教授曾忠告人们:当你感觉自己开始兴奋时,请努力降低自己的声调,继而放慢自己的语速,胸部挺直。为什么要降低声调呢?因为大声说话时,声调会催化人的感情,会使已经冲动起来的情绪更为强烈,以至于造成不应有的后果。
为什么要放慢语速呢?因为语速变快与大声说话造成的恶果是一样的,语速变快会显得激动,也会激发对方的情绪。
为什么要挺直胸部呢?因为情绪激动,气氛紧张时,容易身体向前倾,这就会制造出咄咄逼人的姿态,这个时候,把胸部挺直,既可以让自己深呼吸,也可以让自己的身体后移一点,淡化一下紧张的局势。
总而言之,降低声音、放慢语速、挺直胸部这是颇有见地的经验之谈,管理者牢记于心,将会有助于下属接受你的批评。
下属和你是平等的,不要认为下属的地位比你低、能力比你差,就可以随意向下属发泄,更不能将批评下属视为发泄不满的方式。只有真诚而善意的批评,才能让下属感受到你的关怀与重视,下属才愿意向你期待的方向转变。
三、可以随意引发性能量吗
有位博友说自己修炼,被引动了性能量,现在身心痛苦,有很多烦恼,有心被挖空的感觉,自己拼命压抑这种能量,但是还是难以化解。问我办法。因为是纸条留言,我无法多写,何况系统有问题,我一次只能写不到一百字。所以,写到博文里,希望这位博友看到,其他博友也能看到。第一,不能随便引发性能量,不然,麻烦很多。性能量不能压抑,要转化、净化,要引导这股能量进入丹窍或脏腑。性能量的修炼必须配合心性的修持。在心性的修持,丹功中有个专门的术语叫“炼己”,在炼己没有做好之前,不能引生性能量,否则很危险,危险我会在后面说。丹功中把性能量有时比喻为龙,有时比喻为虎,降龙伏虎是很难的事情。在《西游记》里,孙悟空有降龙伏虎的本事,孙悟空伏虎很容易,但降龙,很费周折,要降服白龙,老孙不得不请观音菩萨来帮助,孙悟空和白龙斗了半天都降服不了,观音大士一来,一句话就降服了。孙悟空本身是元神的象征,而观音菩萨是佛性、真性的象征,要降龙,必须是元神与佛性的配合,才能成功。当性能量有如龙时,你必须在神意的修持上上进,在心性的修持上上进,才能降龙。张伯端在《悟真篇》立说:“若要修成九转,先须炼己持心。”没有炼己持心的功夫,会引生很多麻烦。第二,《悟真篇》还有首诗说:“火发于木本藏锋,不会钻研莫强攻。祸发总因斯害己,要需制服觅金公。”这首丹诀讲了在没有炼己持心的情况下引生性能的坏处,就是邪火——阴火、相火烧身,心灵大乱,燥火、妄想会生起来,最后就像一段木头,被钻木取火后烧成灰烬,那段木是比喻身体的,身体会被你控制不了的邪火、相火烧焦——身心会生毛病,还会因为水火不能既济而把心脏的能量引向下行,而出现很大的问题。心肾的气脉相通。现在很多男性服用的伟哥,最早是美国辉瑞公司研制的治疗心脏病的药,结果对治疗心脏病上作用不大,但对男性阳痿有治疗作用。临床做实验阶段的这个发现,使辉瑞公司把药的研究方向转变了。但是,问题也出现了,一些服用了伟哥的人在性爱中会猝死。那是1997年左右,我在西安,很关注报纸上关于伟哥的负面报道,因为,这种药恰恰说明中医和丹道里心肾相通的道理,伟哥是把心脏的能量转移到了肾,通过药物启动了心肾的部分能量,但转移过度,人就会因为心脏能量的不足而猝死。在丹道和中医,没有水火既济的心肾能量的变化都是危险的。心为君,心火是君火;这是比喻;肝肾为臣,肝肾同源,肝为木,肾为水,肝肾之火相对于君火就是相火——臣相的相,也是比喻。君火一乱,相火妄行,就会引生很多疾病,绝非危言耸听。修炼里很多岀偏的,特别是出现心理、精神、神经障碍的,在中医上讲就是君火大乱,相火大乱。张伯端的诗中告诉了你化解这些毛病的秘密——水。观水、用水。“要须制服觅金公”。金能生水,水能克火。把你的性能量往两个肾引,往命门引——命门在两肾之间。这在丹道,叫“引火归元”。就是观想肾脏,肾脏为水脏,其次,关注命门,命门是火源。把性能量引导到本源里去就对了。其次,要观想大海,或者水,还要观想树,或者到真实的大柳树下站站,在水边的大柳树下站站,借外在水和树的信息为你通气。树属于木,对应肝脏,肝脏可以疏通气血能量;柳树性阴,柳树的能量就能疏通肝脏的同时清泻邪火,特别是性能量中的邪火。 2001年,我有位好友,修炼密宗,性能量激发后,心神大乱,只想性交。但他还有一点定力,赶快给我打电话。我告诉他,立马静坐中观想玉枕穴,有光气旋转进去。他这样做了,很快,性能量转化了,身心的光明立马照亮了身体,身体有大乐生起。我告诉他的第二步,是到北海公园找棵大柳树,在柳树下站桩练功。他家就在北海公园附近。实际上,我取的是“北海”两个字的信息和北海公园里北海的水的信息,借助外在达成他体内的水火既济,柳树的作用上面讲了。他这样修炼后,性能量就转成真阳了,大冬天,背上暖暖地,像背着个暖气片一样。这则故事我在旧版《辟谷道论》里写过,一些朋友可能读过。这里面的秘意,就是张伯端的“要须制服觅金公”。金公是水之本源,借金说水。性能量不能随意引动,不然很危险。修炼里的很多危险、魔境都与性意识、性能量有关。我今年在《兴南山人辟谷记》里多处谈到过净化性意识的问题,都属于炼己的范围。辟谷也是转化性能量的方法。食色,性也。能控制食欲的人比较容易控制性欲;能在辟谷中转化、净化气脉的人,能比较通顺地转化或净化性能量。这是古代佛道注重节食、辟谷的一个原因。性能量里面有尚未净化的阴性的能量,说“阴性”,是比喻,就是说这样的能量里面带着、夹杂着欲望的元素,而丹道用的这种能量是净化了的,即便生起了了,也不会动情欲。这是丹功里的一个秘密,隐藏在炼己持心里面,就为的是净化性能量里面的那股性冲动的业习,那是佛经里讲的“业习”、“行阴”的力量,众生都如此,但修炼可以净化之,是有方法的。此外,经脉不通,引生性能量,能量就像没有水渠的暴雨洪流,怎么不泛滥呢?所以,一定在气脉修炼的基础上引生性能量。就像密宗修炼拙火定,是建立在宝瓶气的气脉功夫的基础上。现在一些人为了利益,也不看他人的修炼基础如何,就不负责任地帮助他人开关、给他人引生性能量,不是很麻烦吗?明师的明,就在于他能根据学生的基础、根性而给学生授法,授相应的法,这样才会避免修炼中的魔障。利益驱动之下还有明师吗?真为这个时代的修道者而忧患。八万四千法门都是对应的法门,不是普适的法门。佛经上说:“佛说一切法,为治一切病”。应病与药,当机者是。不然,都是“不知常,妄作凶”的妄作,传法者妄为,学法者也妄为,因为,都没有对症、对根性,大家何不反省?身心的修炼是事关生死、性命的头等大事,不论老师还是学生,马虎不得。