1、佛教中乾闼婆是一个专门管理生死轮回的女神形象，也称“三摩提”在“地藏经”中，乾闼婆被描述成阎王的副手，能够监督鬼神们对人间的善恶行为进行评判，并根据善恶议定下一世的轮回报应，是一个非常重要的佛教信仰3文。
2、7类由乾达婆族百科信息可知乾达婆族分7类乾达婆在印度神话中，乾达婆是一种不吃酒肉只寻香气作为滋养的神，他身上发出浓冽的香气，是服侍帝释的乐神之一。
3、三百年乾达婆王一心追随帝释天，并不是因为爱，而是因为追求强者她对帝释天的感情，准确地说，是忠诚这也是体现乾达婆王复杂个性的一处与其说她选择爱情，不如选择自己的信念三百年后身死道消 已赞过 已踩过lt 你对这个回。
4、Gandharva，又作健达婆犍达缚健闼婆干沓和干沓婆彦达缚犍陀罗等译曰香神嗅香香阴寻香行乐人之称又八部众之一乐神名不食酒肉，唯求香以资阴身，又自其阴身出香，故有香神乃至寻。
5、飞天，梵文名女性“干闼ta婆”也称“键jian挞ta婆”，意味“天歌神”和男性“紧那罗”，意味“天乐神”，不分男女，夫妻一体佛教“天龙八部”之一，其职是奉祀佛陀，因其能歌善舞，并能散发香气。
6、乾闼婆是男性神灵，是佛教天龙八部之一不食酒肉只寻香气作为滋养，会从身上发出香气阿布沙罗斯天女的丈夫，为服侍因陀罗的乐神，负责为众神在宫殿里奏发美丽的音乐乾闼婆的首领是画军Citrasena他们都从身上。
7、乾达婆王是圣传中又一个值得研究的复杂人物从小目睹母亲上任乐师陷入对夜叉王的暗恋郁郁而终，她的结论是做人不能这样懦弱亲眼看到父亲死在帝释天手上，她的结论是强者为王对夜叉王，她时时抱着戏弄的。
8、五“乾达婆”象征的人是两人的结合，是阿朱和阿碧六“紧那罗”象征阿紫七“伽楼罗”象征鸠摩智八“摩呼罗伽”象征游坦之佛教认为一切事物无常，六道众生处于轮回之中，所以尽管天人的福报大，但他们的寿命。
9、天龙八部手游五圣降临BOSS怎么打五圣降临之门开启，在普通及困难副本中，需要击杀，摩呼罗迦乾达婆阿修罗夜叉，地狱副本需要击杀身怀18个大小技能的BOSS迦楼罗，下面我就为玩家带来天龙八部手游五圣降临BOSS全技能击。
10、天龙八部中的八部是指天众龙众夜叉乾达婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽1天众 天众就是生活在各层天的众生，他们的生活比人间优胜得多，寿命也长得多天众当然也包括天王，如帝释天主大梵天王等，民间。
11、翻译问题一般写作“乾达婆”其实如果根据音译的话，这里的“乾”就是“干”gan一声的繁体字回答完毕，希望对你有帮助。
12、“乾达婆”是一种不吃酒肉只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。
13、女怪後又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕後，也想娶妻女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，结果乾达婆欣然同意婚事，於是阿修罗一族日渐繁盛毗摩质。
14、读qian乾坤的乾，主要是约定俗成乾达婆梵文Gandharva，又作健达婆犍达缚健闼婆干沓和干沓婆彦达缚犍陀罗等译曰香神嗅香香阴寻香行天人乐师 天龙八部之一。
15、gan 乾达婆王是佛教天龙八部众，是帝释的乐师，以花香为食，念是念做gan da po wang的，当时天龙八部中因该写的是繁体字的“干”，但是现代的简化字，乾就念qian ，古代的念法，我的一个学佛的朋友告诉我的。
16、出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽阿修罗王常常率部和帝释。
17、佛教鬼神的总称又称“八部众”“龙神部步”它是天众龙众夜叉乾达婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗迦天众，指诸天神，佛教中的三千大千世界又分为欲界色界和无色界三层，每一界又有若干天，每一天都有。